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第330章 清穿群魔乱舞之年玉尧七十（第1页）

次日一早，九月初九重阳节，女皇带着内阁官员、总参部高官、江北战区级及以上军官，还有“皇母”

、女党员、才女等女性代表，队伍浩浩荡荡前往瘦西湖畔。

他们是在举行大型的祭祀活动。

正史上，满清二百多年文字狱盛行，刻意掩盖“扬州十日”

的历史，到清后期汉人对一段惨酷的历史真相一无所知。

直到辛亥革命前夕才将《扬州十日记》带回中国，才被国人广为得知。

八十万人，南京大屠杀——三十万，不到其一半。

看待历史总是站在数百年后的民族大融合来说些不痛不痒的高大上，可对于当时的无辜百姓是不公平的。

当然，如果是现代，追究也没有用，未来才是现实，另当别论。

如果像老黑鱼一般穿到清前期呢？那就另当别论。

非为反满而反满也，而是做一个汉人应该做的事，对同胞亡魂应该有个告慰。

假设，二战时日本胜了，成功占领中国，统治中国，是否一百年后，“仅仅”

屠杀三十万人——还不到满清一半，我们是否也要为他们粉饰？他们没有说话，我们汉人自己说，不要提这种敏感话题？那么那三十万同胞就该死吗？

当然不，我们永远不会，因为我们胜了，我们有话语权。

现在，中华帝国也胜了，帝国也永远不会把它当粉笔字擦掉，南京大屠杀的近三倍人，罪行诏诏。

身在其时，是有多自卑和奴性的汉人，还要为满清的一点小恩小惠而粉饰太平，不敢面对真相？

汉人的人口最多，是中华民族的主体力量，汉人的精气神和尊严不拿回来，玉尧的在18世纪强国梦永远不能实现。

况且，她是中国人，也是个汉人。

……

今天，区别于前一天入城时，那时扬州境内的百姓心中还反应不过来变天的意义，到底心有忐忑。

扬州百姓不但发现新政府很和气的样子，而且，现在的他们完全已经感受到“女皇天威”

，王师所向无敌，汉人已经光复河山，心中难免活络起来。

他们现在对中华帝国有无比的信心，他们差不多都是汉人，以后天下是他们当家了，他们可以为汉人身份而骄傲了。

今天女皇再带着百官去瘦西湖祭祀，他们都走上街头观看，却见街头又有无数的中华国防军和警察部队在维持街道秩序。

扬州百姓看也看见帝国国防军和警察全都胸前戴着白花，他们心中大惊，难道有什么大人物死了吗？

不久，他们终于看到了女皇和百官，却没有当初进城的华丽的马车，他们全都步行。

自女皇以下文武百官，全都一身飘逸的汉服素稿，那绝色丽人女皇陛下居中，左右分别为首相章睿大人和江北战区司令龙墨大人。

三人手中都端捧着灵位，走到近处时，百姓们可以看清。

女皇手中捧的是“扬州十日遇难同胞百姓之灵位”

，首相章睿手中捧的是“明末抗清英烈之灵位”

，龙墨司令手中捧的则是“中华帝国烈士之灵位”

。

他们面带哀容，捧着灵位，一步一步往瘦西湖走着，三人身后，跟着三列人群。

女皇身后跟着的是“皇母”

年夫人带着一些女官、官夫人代表、女党员及以从扬州本地挑选出的百姓代表。

首相身后间是内阁官员及各部部长等中央内政官员。