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为了表示对你此番帮助的感激,我便告知你,我与公主并未记载于传君兵法之中的,最重要的一条,用间计。”
对于用间,朱雪槿偶然听朱烈提起过;因为如今用的不多,所以她真的是懵懵懂懂;听闻向昆仑愿意对她讲解这个,她自然乐不得的点头,对着向昆仑道,“那雪槿便多谢向叔叔的不吝赐教!”
向昆仑颔首,先道,“凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。
相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。
故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。
先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。
五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。
因间者,因其乡人而用之。
内间者,因其官人而用之。
反间者,因其敌间而用之。
死间者,为诳事于外,令吾闻知之,而传于敌间也。
生间者,反报也。
故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间.非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实,无所不用间也。
间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。
凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。
必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。
因是而知之,故乡间、内间可得而使也。
因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。
因是而知之,故生间可使如期。
五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。”
向昆仑见朱雪槿一副明显没听懂的样子,轻笑一下,接着道,“公主的原意便是,凡是兴兵十万,出征千里,百姓的耗费,军队的开支,每天要花费千金;前后方动乱不安,士卒奔波疲惫,不能从事正常耕作的有七十万家。
双方相持数年,是为了决胜于一旦,如果吝惜爵禄和金钱,不肯用来重用间谍,以致因为不能了解敌情而导致失败,那就是不仁到了极点。
这种人不配做军队的统帅,算不上是国君的辅佐,也不可能是胜利的获得者。
明君、贤将,其所以一出兵就能战胜敌人,得到的成功超出众人,就在于先知。
要先知,不可求鬼神臆测,不可靠象数占卜,不可观天象推卦,必须依靠人,依靠那些了解敌人情况的人。
间谍运用的方式有五种:有‘乡间’、‘内间’、‘反间’、‘死间’、‘生间’。
五种间谍同时都使用起来,使敌人莫敌我用间的规律,这乃是使用间谍神妙莫测的方法,是国君胜敌的法宝。
所谓‘乡间’,是利用敌国乡人做间谍。
所谓‘内间’,是利用敌方官吏做间谍。
所谓‘反间’,是利用敌方间谍为我所用。
所谓‘死间’,就是制造假情报,并通过潜入敌营的我方间谍传给敌间,意在使敌军受骗,一旦真情败露,我方间谍不免被处死。
所谓‘生间’,是探知敌人情报后能够生还的人。
所以在军队的亲密关系中,没有比间谍更亲近的,奖赏没有比间谍更优厚的,事情没有比间谍更秘密的。
不是圣贤之人不能使用间谍,不是仁义之人不能指使间谍,不是精细之人不能辨别间谍提供情报的真伪。
用间的事情尚未实施,先被泄露出去,那么间谍和听到秘密的人都要处死。”
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