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第三百五十六章 镇江条约（第2页）

查缴禁书竟达三千多种，十五万多部，总共焚毁的图书超过七十万部，禁毁书籍与四库所收书籍一样多。

除了焚毁书籍，满清还系统的对明代档案进行了销毁。

目前明代档案仅三千余件，主要是天启、崇祯朝兵部档案，也有少量洪武、永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌朝的官方文书（其中很多已经被满清修改过）。

其余估计不少于一千万（记住，是10000000份）份明代档案，已经全部被销毁了。

除了销毁书籍和档案外，满清还系统的对残存书籍和档案，进行篡改。

吴晗说过“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”

连宋应星的科技著作《天工开物》也因为有碍于愚民而禁毁.文字狱如此之彻底，一篇吴三桂的“反满檄文”

，一本《扬州十日记》，一本《嘉定屠城记略》，竟在中华本土湮灭二百多年，二百多年后才从日本找出来！

很多描绘金元屠杀的史料，在满清《四库全书》中，全部遭到了删除和篡改。

最令人发指的是，满清还通过篡改文献，达到对汉民族进行诬蔑的目的。

如满清宣称，张献忠立有碑文，曰：“天生万物，以养人人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”

。

但根据梁鹏飞在将要穿越时空的前几年，四川考古工作者找到的张献忠碑文，实际却是：“天生万物，与人人无一物与天鬼神明明，自思自量”

根本没有七个杀字。

这些杀字，显然是满清走狗文胡编出来的。

“初下诏时，切齿于明季野史。

其后，四库馆议，维宋人言辽金元，明人言元，其议论偏谬尤甚者，一切拟毁，……隆庆以后，至于晚明，将相献臣所著，靡有孑遗矣。”

乾隆对此功绩，是如此洋洋得意地自许自夸道。

而后世的满清遗老遗少们一致地认为并且认可而且还赞扬，《四库全书》的编纂，无疑是中国文化事业的一大巨献，大力倡导藏书文化，体现传统文化尊严和价值。

啧啧啧，多么好听的字眼啊，让那些埋在坟墓里的枯骨都无法不感动于这些后人的赞扬与歌颂。

明清之际，黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢诸人的著作，均于例禁。

后来稍稍放宽，有些人的著作，只要“改易违碍字句，无庸销毁”

。

但对钱谦益、吕留良、屈大均、金堡以及戴名世、王锡侯、尹嘉铨诸人的作品，查禁特别严厉。

甚至连看过这些禁书的，卖书的、买书的、刻字印刷的一律获罪，最轻也是个流放三千里，重的话，抄家灭门、诛连九族，这就是满清对于记载着华夏文明传承的那些禁书的态度，只要是不适合他们心意的一切书籍，不管你是谈艺术还是谈诗歌，想禁就禁，想毁就毁。

残酷到令人发指的文字狱使许多士子“避席畏闻文字狱，著书只为稻梁谋”

，言谈中听到文字狱就吓得立即躲远，文人著书就为生计，不敢发表自己的见解。

纷纷立下了“不当烈士”

的犬儒座右铭，文人学士只好泯灭思想，丢掉气节，或者死抱八股程式，背诵孔孟程朱的教诲以求科举入仕；或者远离敏感的学术领域，远离现实，把全部精力用于训诂、考据的故纸堆中。

清朝官员大多数是科举入仕。

作为文人，他们有可能成为文字狱的牺牲品；作为官僚，他们又是文字狱的制造者或帮凶。

他们一方面不愿意自触文网，身死家破；另一方面不愿因为贯彻皇上谕旨不力，不能严究文字之责而获罪。

于是他们只有向着谨小慎微、没有节操的方向发展。