八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

112回此世浮心须消转藏剑回望旧江南（第2页）

果然，提溜转话音刚落，坐在长老席最上首的宝锋真人就冷哼一声，开口说了一句话。

七个字很像是一句诗，如果纯粹听语句中的意思，应该是冲提溜转说的，区区一个尚未凝聚成形地阴神，方才的口气未免不妥当。

“一尚难守却说三。

——”

方士德长老接着也喝了一句，仍然是七个字，还挺押韵的。

听语句中的意思应该也是冲提溜转来的，提溜转的那点底细在座的高人一眼就能看透。

“此世浮心须消转，——”

何者意长老接了第三句，语气转了过来，有劝告之意也有点拨之心，正说中了提溜转的修行所缺。

不仅如此，弦外之音还在劝说梅振衣，事情已经过去，修行人没必要搞意气之争。

“藏剑回望旧江南。”

江剑藏长老吟出了第四句，此句一出四人所言起承转合恰好成了一首七言诗。

这不仅仅是在说提溜转与梅振衣了，而是劝说对面所有高人，以在座各位地修行境界，这点恩怨就如过眼云烟。

“碧落黄泉觅黄芽，——”

四位长老一首诗刚做完，前排座位上的黄落碧护法也起了一句，却以黄芽为题。

“眼前人家笑我家。

——”

马奇王护法接出了第二句，点出提溜转刚才的话中的嘲笑之语。

“不见炉火飞雪白，——”

邓止月护法语气一转，吟出第三句，暗示刚才有些话，不论是提溜转说的还是别人授意地，都有不当之处。

“何缘飞来谒丹霞。”

费立国护法吟出第四句，也合成一首诗。

他这是在反问对面诸位，到丹霞派来究竟想干什么，想达到什么目的？如果仅仅想纠缠毫无必要，三位长老所行确实有亏欠，但此时已致歉并无抵赖之词，何必再针对丹霞派出言不逊呢？修行人遇缘结缘才是正理。

他们是在开赛诗会吗？当然不是！

这是当时修行高人特有的一种切磋仪式，名曰“口占仙缘”

，讲究随口成诀。

文采如何并不是最重要的，而是要真意与神念相接，所吟出地诗诀不仅仅要与自身的修行相印证，还要有应景之妙趣，与普通的做诗不一样。

这也是一种非常高规格的待客礼仪，只有各派掌门和前辈高人来访，才能享受这种待遇。

也是考察来客修为的一种试探。

但此时情况却有些不同，各位长老与护法起题之后，自行口占仙缘连成诗诀，并没有让对方接句。

更不同地是，这些人并不仅仅是在口占仙缘，而是用这种很礼貌的仪式出手试法。

第一首诗念完，厅中霞光大盛，宛如丹霞峰外日出的景象。

却看不出霞光发自何处。

这丹霞派地绝壁丹霞术果然有其神妙，所有人的法力居然借霞光连为一体，混然无破绽。

第二首诗念完，刚才诗句中的语意都带着神念逼了过来，这神念虽不伤人，却将种种劝告、反问的意思化为一种似有实质的精神力量，逼入人地神识。