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230回梦回已是别离后当年初遇早知卿（第4页）

看上去对修为境界地提升并无直接的帮助，也没传授他更高次第地修行法诀。

梅振衣没有解释为什么，这就是收胡春入门的考验。

胡春回了一趟龙感湖，摇着一只小船去了湖中，独自一人待了三天，谁也不知道他在想什么，然后又回到了芜州住进了五湖山庄。

从这一天开始，每日他夜间在五湖山庄修炼。

午时在九连山中静坐。

其它的时间大多在砍柴，按梅振衣的要求。

胡龙腾、胡鱼跃、胡双全、胡秋水也住在五湖山庄中。

他们几个对胡春的故事并不是很清楚，所知仍然是刘海说地那一套，对这位师弟都挺同情的。

但刘海下令，他们四个不许帮忙，只让胡春一人每日出山砍柴。

假如给胡春一把剑的话，他会发现按此心法施展开劈柴，很类似梅毅所传的“切菜刀法”

。

但这套道法融入了其它地玄机，就以隔空法力施展，十二种图样越来越怪异，到最后已经不是单纯的力量劈击能办到的，必须结合修行中独特的神识心印运用。

若胡春将来修为有所突破运用到极致，这就是移转空间的大神通根基。

它可不是梅振衣一个人想出来的，知焰也研究了很久，还是清风仙童主动出面指点，最后完成了心法口诀。

清风为什么会这么做，原因谁也不太清楚，想必是因为当日争斗他也在场吧。

小小一套道法，其中水深得很，胡春本人并不知情，当然还无法领悟其最终的玄妙。

五湖岛四妖，还有刘海、元充、胡春这七个人都住在五湖山庄，相处的很好，日子久了也就熟了，几乎无话不谈。

大师兄刘海有一天问胡春：“师弟好福气，能娶天庭仙女为妻，你们在一起那么长时间，就没发现她地来历吗？”

胡春答道：“我见到娘子的第一面，其实就怀疑她不是凡人。

但那又怎么样？我该帮她还是帮她。

后来我们多有交往互有情意，当然也想娶她，而她就嫁给了我。

她教我修行筑基，希望能天长地久，并且告诉我，她不能泄露自己的身份，也不能远离龙感湖十里之外。”

胡秋水瞪大眼睛道：“那你就一直没问她是谁吗？”

胡春：“我又何必问呢？她就是我的娘子，我喜欢和她一起过日子，这就足够了！

如果聪明的话就不要问，何苦逼她说出难言之隐。”

刘海拍着他的肩膀道：“这才是真聪明，师弟好性情啊！

可惜世间绝大多数人，就算明白这个道理也是做不到的。”

胡双全眨了眨眼睛：“假如是我，恐怕就做不到。”

胡鱼跃瞪了他一眼：“所以师父说胡师弟心性好，既明理则能行，假如不是这样，龙隐仙人也不会嫁给他，师父可没这么夸过你。”

刘海笑道：“你们俩别在这里拌嘴，正因为不容易做到，所以我们才要修行。”

胡春却低下头喃喃道：“娘子还是走了，不知何日才能相见，也不知这一世的缘份能否再续？”

刘海又安慰胡春道：“你有这个心就好，不必总是去想，尤其不要在定坐时去想，否则纠缠于心境之中未必对修行有利。

你逢此变故恐妄境难破，所以师父才要你去砍一年地柴，让你好好修复心境。”

胡春：“一年期满之后，师父有什么安排？”

刘海：“不必着急，师父早就安排好了，希望届时你能过了自己这一关。”

刘海在这些人中修为最高，阅历也最为丰富，早有大成真人境界，当梅振衣不在地时候，他就是负责约束与照顾这些师弟、师妹的大师兄。

胡春每日在太阳初升之时出山砍柴，都会回头望一眼方正峰，绝顶之上霞光万丈映日生辉，那是梅振衣在修炼独门护身之法。

他很迫切地希望能够早日拜师修成仙道，但还要坚持去做一年的九连山樵夫。

青漪三山之事暂且不提，这一年的秋天，神都洛阳朝堂之上又有事了，武皇欲下诏立佛教为国教，却被宰相狄仁杰劝阻。