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231回行人车马三山外茶肆依稀唤重游（第2页）

武皇最喜爱的两名男宠姓张——张易之与张昌宗兄弟，是一对伟岸俊秀的男子。

人称莲花五郎与六郎。

仗着武皇地宠幸，张易之被封为司卫少卿，张昌宗被封为云麾将军，因宠幸而封将军，估计武皇赏的是他的床上功夫。

说来也巧，这天散朝后他们在南衙前遇到了南鲁公梅孝朗，也私下里向这位几朝元老询问立储之事。

这种事梅孝朗本不欲多言，但此时心念一转。

特意说道：“二位得陛下恩宠。

富贵如此，然陛下千秋之后。

尔等若无大功于庙堂，恐难自全。”

张氏兄弟因为与武皇上床有了如今的地位，但别忘了，武皇看着年轻也已经七十多岁了，假如有一天不在了，新上台的皇帝能容得下他们兄弟俩吗？要想保身必须有大功于庙堂，改朝换代中最大地功绩，那就是拥立之功。

张氏兄弟连称受教，于是入宫“值日”

时在武皇耳边私语，劝武皇召回庐陵王立为太子。

也许是狄仁杰的谏言在理，或者二张的枕头风动人，不久后武皇下诏命李显回京重新立为太子。

这李显和他的弟弟李旦一样，先做太子后做皇上然后又成了太子，也就是在武皇一朝曾有这种奇事。

第二年突厥犯境攻陷赵州，河北震动，太子请命率军出征。

武皇当然不允许，命狄仁杰为副帅代太子出征，等狄仁杰率大军前去，突厥早已望风而逃。

狄仁杰安抚河北重整民生军务，而后回京，狄公威名传遍海内，此时武皇已将朝政尽托于狄公，恩宠无以复加。

武皇为何如此信任与重用狄仁杰？不仅超过了自家诸武子弟，也超过了几朝元老梅孝朗等人。

一来是因为狄公忠心耿耿，二来是他才干出众，三是名望很高得到群臣地拥护与尊重。

钟离权曾猜测狄仁杰很可能就是东华帝君的历世化身，并吩咐梅振衣对任何人都不要透漏，实情梅振衣也不是很清楚，但无论如何，人间的狄仁杰就是狄仁杰。

狄公在久视元年去世，享年恰好古稀，也是官员可以退休致仕的年纪。

他一生功绩甚多，但晚年有两件事在某些人看来也许很重要，一是劝阻武皇立佛家为国教，二是保住了李唐子嗣，如果他真是东华帝君化身历世的话，可谓尽职归天。

自从玉皇大天尊将龙隐仙姑带回天庭镇于龙首山中，这一段日子倒没有什么别的大事发生。

没过多久，听说很少露面的东华帝君走出了碧桑洞仙府，来到灵宵宝殿拜见大天尊，两人在一起谈了很长时间。

不知都说了些什么。

朝中以及天庭之事暂且不提，只说梅振衣所在的青漪三山。

就在武皇梦见鹦鹉地那天晚上，刘海来到了胡春修行的静室，笑着问道：“师弟，你做樵夫也快一年了，修行中有何所得？”

胡春盘腿而坐，点头答道：“真不敢想像，这套心法口诀如此之妙。

区区砍柴之道，竟神乎奇迹！”

这一年来砍地柴，图样是奇形怪状，越到后来越不可思议。

比如在第八个月，到了冬天，齐云观以及菁芜山庄中需要取暖的木炭，也让胡春上山去砍。

这木炭有标准尺寸，半寸粗圆柱形而空心。

冬天用来生暖炉要最好的，生火时不能有烟不带一点杂质。

木炭是用木柴在炭窑里烧出来的，山上哪里去砍？可是梅振衣偏偏要胡春背下山的就是这种木炭。

这就难了，首先要把木柴以隔空法力劈成标准的细圆柱形中空形状，这不是法力强弱地问题。

需要在定坐时一念之间将图样印入神识，施法时神识展开无碍，法力才能精微地控制，这已经接近移转空间之术了。

但胡春还没达到这个境界，仅仅是用来劈柴。