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240回阎君殿前询教主持幡自愿入幽冥（第3页）

有什么事就请直说吧。”

梅振衣：“昨日大师超度满山鬼神入轮回，斯为大功德之举，但我青漪三山洞天总管提溜转也被摄入轮回地狱，特来请大师将她放回。”

乔觉笑了：“你说的轮回地狱，实指幽冥世界，轮转之事不可逆，哪有放回一说。”

说话的同时带着声闻智慧神通，伴随着神念——

你也知超度孤魂野鬼入轮回是功德之举。

既然众生无别，阴神也无别，不分你家地还是别人家的。

今天你找个理由，明天他找个理由，阴神岂不皆留于世，这是不可能的。

阴神既入幽冥，轮回之事不可逆转。

梅振衣解释道：“她已脱天年之限修行有成，实不必入。”

同时也伴随着声闻智慧神通发出——

提溜转不是一般自感成灵的孤魂野鬼。

她是一位有修行地阴神，早已有破妄修为，虽然当年横死，如今已突破生前天年所限，完全可以在人间继续修行。

如果一世修行不成。

入轮回自无话可说，但象现在这样误入幽冥世界则不该也不必。

乔觉仍然面带微笑说：“于我无分别，于世间无分别。”

发出神念是这样地——

我管你们搞什么鬼？轮回中还能分辨是有修行的鬼与无修行地鬼吗？一世尽入轮回而已，阴神因此生执念难消。

羁留于世实为困苦，超度往生来世再修才是正道。

这个世界上谁都不希望亲近之人离去，但在众生轮回中就是如此，并不是我所能改变地。

梅振衣一指菩萨像两边的锦帘问道：“此大宏愿何说？”

发出的神念暗示——既然不是你所能改变的，那这“地狱不空，誓不成佛”

的说法又从何而来呢？

“尔自入幽冥便知。”

乔觉答了七个字，这回发出的神念就复杂了，滚滚而来包含多层意境——

首先他告诉梅振衣。

以你的修为还不能完全了解此境界的含义，你亲身经历了才能知道是怎么回事，其次解释了众生入轮回地一瞬经历，最后阐述了地藏菩萨为何号称幽冥教主，幽冥世界又是何意？

凡是世上有灵众生，一世尽临死一瞬，元神清晰无碍，又称中阴光明。

这一生的经历都会在灵台中闪现。

这不仅仅是简单的回忆，一幕幕呈现出一种奇异的“清明”

状态。

比如某人少年时曾经暗恋过一个女孩。

却认为对方不会看上自己，一直没有表达，此刻才清楚那女孩当年也与他一般心思。

后悔吧？可他已经“死”

了。