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250回品佳茗须知雅趣各着相话难投机（第1页）

250回、品佳茗须知雅趣，各着相话难投机

唐代贵族之间的交往礼节很有讲究，进门落座看茶，主人先问来意，客人再答话。

世外修行之人自然没有那么多拘束，但梅振衣今天却臭讲究起来，等僮仆将茶献上，他慢条斯理的举杯品茗，大概是嫌水有点烫，还撅嘴吹了好几口气。

客人显然不耐烦了，米迦勒还能沉得住气，但加百列神色变了几变，几次想开口打断梅振衣专心致志的喝茶动作。

他们在天国的地位相当显赫，与梅丹佐并列是接近至高无上的大天使，号称与阿罗诃大天尊最接近的人。

但显然对面的两位高人并不了解他们是谁，梅振衣心里明白却装糊涂，也没把他们当高高在上的神灵，就是家中来访的客人而已。

加百列很不舒服，她受不了这种很客气很有礼貌，但却明显漠视的接待，可是又发作不了，因为对面那两个人不比他们的修为低。

下界来到人世间最繁华的中土，没想到遇见这样的异教高人。

加百列正要说话，却见梅振衣放下了茶杯，开口吟了一首“诗”

。

他用的是一种奇异的语言，与刚才米迦勒说的语言一样，缓缓流淌而出带着奇异的音节，就是那天梅丹佐殒身时所听见的吟唱声——

“最英俊的天使陨落，手持无底地狱的钥匙与锁链，他用那锁链锁住了自己，打开了地狱之门。

……地狱之门将他幽禁，封印曾经的一切，等待一千二百年后短暂无知的新生，他不再是天使之王。”

梅振衣不懂这种语言，但当时神念中已解其含义，现在一个音节都不差的复述了出来，米迦勒与加百列的脸色都变得极为凝重。

“你们为梅丹佐堕落之事而来。

他确实堕落入灵台中黑暗的世界，所行罪无可赦，不知二位能否向我解释这诗篇的含义？”

梅振衣先发制人，吟诵完诗篇开口问道。

在梅振衣吟诵地同时，钟离权一伸手，客厅中央的虚空中发出一声响，似乎有什么东西被捏碎，接着爆发出一团光雾。

光影中便是带着火焰的梅丹佐落入何家村中逃遁的场景。

整个村庄在瞬间化为灰烬。

不等那两人答话，梅振衣目露悲戚之色又问道：“这些村民都是我的亲人与朋友，他们安居乐业并无罪过，如何受此无妄之灾？”

米迦勒说话了，他的声音低沉浑厚带着磁性：“我为往生者祈祷，梅丹佐从地狱的火焰中汲取力量，终于也被地狱的黑暗所吞噬，他将失去曾经拥有地一切。

永生、记忆以及荣耀，接受一千二百年的惩罚，而后成为一无所知的凡人，去承受人世间的罪恶与苦难。

我们今天不是为梅丹佐报仇而来，正如您亲眼所见。

他没有逃脱天主的神罚。”

他的话暗示了梅丹佐的结局，要受一千二百年的黑暗火焰地灼烧，然后变成一无所知的凡人，去承受凡人的苦难。

其实在他们眼中。

像梅振衣这样的修士尽管有神通法力，也算是一个凡人。

历苦海劫能见前世种种，指的是轮回中事，轮回之外地事情是不可见的。

加百列的声音很悦耳但却冰冷，此刻仿佛也带着无尽的惋惜：“天使之王地堕落，是天主的仁慈与无私，指引人们向往光明天国路途中，他却迷失了自己。”

如果有外人在听这一番谈话。

肯定百思不得其解，因为他们说的是两种语言，完全是鸡同鸭讲，也只有声闻智慧神通才能领会彼此的意思，如果一定要翻译成一种语言来表达必定有出入。

加百列认为梅丹佐的堕落是天主的“仁慈”

，这个词未必就是汉字中的意思。