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奉天殿上此时如果坐着的是景帝,大致就不会坚持下去了,因为他的性子并不擅于跟朝廷大佬直接对扛,就算不放弃自己的目标,他也会通过贿赂朝臣之类的桌下交易、暗示,来实现自己的目的。
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但英宗却就不是这样的风格,他信重王振就是信重得二十万大军都玩没了,谁来劝都没用,这自然不是说他对,而是说性格如此;他觉得石亨随便出入宫禁触摸到了底线,他就敢直接要求石亨以后无通传不得入。
所以当于谦和王翱开始连他一起喷时,英宗也怒了,冷笑道:“朕看着,现时这都察院,似乎也不足以整肃朝纲,不若恢复祖制如何?‘挂书牛角田头读,且喜农夫也识丁’当能整肃吏治啊!
太祖年间,这吏治却是远比现时好得多!
便如诸卿所言,立宪是为国本,自然也得多推敲为上,便恢复祖制试试看,有何不可!”
一时之间,奉天殿就静了下来。
祖制?祖制是会死人的啊……不,严格地说,应该是官员之中会出现大量死人,一般百姓倒是不见得有什么事。
太祖年间,也就是英宗说的“挂书牛角田头读,且喜农夫也识丁”
可是允许百姓扭送贪官上京的,严格规定“虽无文引,关津也要及时放行,毋得阻挡。”
并且是“其首领官及一切人等,敢有阻挡者,其家族诛。”
有个叫陈寿六的就真干过这等事;然后贪污六十两,杀头不说。
还要剥皮实草——在各府州县及卫所衙门左首供祭祀的土地庙举行,贪官被押至土地庙枭首挂在旗杆上示众,再剥下尸身的皮塞上稻草。
摆在公座之右以警戒后任。
因而当时土地庙得名为“皮场庙”
。
这年头,只怕整个大明,也就于大司马毫不在意吧?整个大明,六十两的标准,大体所有官员除了于谦,全都可以剥皮实草……
于谦又不是二愣子,不会因为自己不贪。
就开喷说:剥皮实草谁怕谁!
搞就来搞吧!
所以于谦听着这时只说了一句:“臣问心无愧。”
然后就退下了,他只能代表自己,证明自己。
至于同僚,于大司马又没瞎没聋,哪里会不知道?天下当官当到他这样,还要喝劣茶的。
也就蝎子拉屎独一份了。
“嗯。
于廷益,朕是信得过你的。”
英宗坐在龙椅上,环视群臣,却是微笑着问道,“还有谁?若是众卿都如于廷益一般,敢说出一句问心无愧,朕便派厂卫下去,厘清诸位田产物业。
公诸于众嘛。
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