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另外,他确实大大限制了祭司阶层的权力。
以前在印第安族中,祭司阶层拥有至高无上的权力,有些甚至在王权之上。
他们代表着神,并且自称能与神沟通。
可是现在,他们的权力只不过相当于教会中的神甫,只有修行权,而没有干涉宗教和政务的权力,低级祭司们甚至需要用劳动来赚取口粮。
在历史上,印第安族的惨重灭亡,使得他们的文明嗄然而止。
这其中虽有种种外因,例如他们简陋的装备和武器,以及来自旧世界的传染病等等,但最重要的,却是因为他们的信仰移位。
科尔特斯一进入墨西哥,阿兹特克人便将他当做克托尔克亚特尔,所有的军队几乎是不战而溃。
这样的民族,这样的文明,他们不灭亡,也就没有道理了!
打破宿命论,和打破印第安人信仰问题一样,并不是一件简单可以实现的事情。
即使塞拉弗这样的铁腕人物,在处理诸类问题的时候,也总是小心翼翼、如履薄冰。
好在,依他在印第安人中间的影响力看,阿兹特克式的惨剧,应该不会发生。
尤其是在对于军队的管理和教育上,塞拉弗花下的力气最大,可以相信,他拥有一支完全可以在任何条件下作战的军队,忠心耿耿的军队。
“请您宽恕我们,陛下!”
蒙彼斯等人垂着头说道。
在发了一通火之后,塞拉弗也平静下来。
想要印第安人改变观念,不是一朝一夕可以达到的。
他们的信仰,原本就是基于落后的生产力之上的,在社会迅速进步的条件下,还有多少人,能够保持住自己原始的信仰呢?
偶像崇拜,应该要变一变了。
看到长的像神的人,就一定是神吗?没见过,只不过说明他们的眼界太低了!
例如现在的蒙彼斯,看见科尔特斯这些大胡子西班牙人,难道会高叫着“克托尔克亚特尔”
跪倒在地吗?
瞥了他们一眼,塞拉弗淡淡地说道:“都起来吧,这件事情如何向士兵们解释,就看你们的了。
如果你们都报有不坚定态度的话,我真的难以想像我的军队会成为什么样子!
恐怕某一天遇到点事情,你们都会炸营了,东奔西跑,让我一个人来当光杆司令了!”
在把这些人批得脸色一阵青一阵白之后,塞拉弗冷哼一声,缓缓说道:“因为印加人这种可怜的迷信,倒是为我们的征服行动提供了不少便利条件。
此次我们将挑选和这尊维拉科查神体貌相似的一些欧洲人,参与到远征军中。
当然,依照墨西哥的传统,有一个人将在征服以后,成为维拉科查神,取代印加王室的统治。
这个人,暂定为巴斯科·努涅斯·德·巴尔波亚男爵先生!”
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