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县委常委会上,在关于这一个决策讨论的时候,明显分成了两派。
县长蒋能来是赞成坚决贯彻落实市委市政府的精神,而吴南成副书纪却是保留意见。
蒋能来说:“每年我们都要在龙舟赛上投入大量的人力物力,确保水中和岸上的安全,可是每年还是有械斗事件发生,有时甚至出现了人命,这是得不偿失的,再说,每年龙舟赛的时候都是余河的洪水爆发期,河水湍急,龙舟在竞赛的过程中划到下游,容易出现故事。
我们已经有这样血的教训,所以,取缔龙舟赛,是对人民生命安全负责!”
吴南成却不赞成蒋能来的意见,他说:“蒋县长说的是事实,也有一定的道理,可是,我们如果怕出事,就把一项沿袭了几千年的传统文化一竿子封掉,这让老百姓难以理解,势必引起怨声载道。
端午节划龙舟,是我们余河人乃至大部分中国人的传统活动,这里面有文化情结,更有乡土情结,这是我们几千年的根脉传承,应该发扬才好。
如果说,怕械斗,怕出事就取缔,那么,我们国家每天都有交通事故发生,是不是大家就不出门,都我在家里规避这个风险呢?我看并不是这样,我们照耀要天天出门,交通繁忙。
我们只要不断教训和增强民众的法制意识,我相信这样的械斗事件一定会越来越少,直至最后消失。
而不是,我们下一个文件,一刀封死,这样是因噎废食,不作为的懒政行为!”
两个人的观点几乎是针锋相对。
其他常委却只是默默听着,并不表态。
因为谁都知道,其实对于市委这样的一个通知决定,一定是事出有因,原因肯定有蒋能来所说的那些,那么,既然市委已经决定了,其实下面也就贯彻落实,讨论也没有多大的意义。
他们说完后,黄忠华开始总结了。
他看了看在座的各位,说:“刚刚能来同志和南城同志所说都有道理,是站在不同的角度来看问题,取缔龙舟赛,从安全的角度来看,是必要的,从弘扬中华传统文化来说,是不可取的,但是,我们现在要的是稳定,是平安,稳定和平安压倒一切,在这一点上,一切都要让步。
乡村社会的习俗,一旦形成,确实不是那么容易改变的。
所以,这项工作落实下去,会有一定的难度,今天,我们不是讨论这个通知可不可行的问题,而是要来部署如何落实这项工作。
各个乡镇收到这份文件之后,必须干部蹲点,实地检查落实,确保不放空炮,特别是端午节那几天,所有的乡镇干部都要上阵,把这件事情抓落实。
龙舟能砍的砍掉,不能砍的,先锁起来,绝对不能下水。
一旦龙舟下水了,发生了任何事情,那都是我们领导不力,责任在我们肩上,没有下水,一些的小冲突,是可以谅解的。
当然,最好是能够平稳度过这个端午节,我们每个人都轻松。”
“所以,这件事情,我们今天常委会通过一下,接下来是召开全体乡镇党政一把手的会议,贯彻和落实这件事情,务必要执行到位。”
黄忠华说,“两办散会后立马拟个通知,明天上午召开全县乡镇党政一把手会议,下发文件,强调部署。”
杜秀青看着黄忠华,听着他的讲话,心里直觉得好笑,怎么突然间想到要取缔龙舟赛呢?这个中国流传了几千年的习俗,怎能说取缔就取缔了?这样的话乡村的端午节就一点气氛都没有了。
她还记得去年在平安镇的时候,吴永进就是利用端午节把在外的乡贤请回了村里,让大家借着这个热闹的传统节日回乡省亲,看看家乡的变化,感受农村的乡土文化,这是多好的一件事儿啊?吴南成书纪讲得好,这是典型的懒政,是因噎废食!
可是,既然市里统一部署了,下面也确实只有落实的份儿,没有反驳的机会。
这就是中国官场的现实。
无论何时,上级所定,下级就得不折不扣地去完成,哪怕是错的,也要坚持到底,否则乌纱难保,官路阻断,谁也不会拿自己的前途开玩笑。
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