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孙策说道:“做技术研究,不能只靠一个人的聪明才智,需要集结很多人的智慧。
把那些具体事务交给别人去做,你才能总管全局,钻研里面的道。
有道无术是空谈,白日做梦,有术无道终究是一盘散沙,无法建成高楼。”
黄承彦扬了扬眉,明白了孙策的意思。
他和普通读书人不同,他重视木学机械这样的实学,但他是单打独斗,基本还是在术的范围内打转,没有上升为道。
以前是条件不具备,现在有条件了,他如果还这么干,那就太浪费了。
有木学堂在手,他大可以把术的事交给学生去做,自己掌控全局,把重心放在道上。
铁与盐并重,是关系国家兴亡的大事,谁敢说这是小术?
没有一个读书人不希望开宗立派,只是嘴上说得多,真正能做到的少。
黄承彦也不例外。
现在天时、地利、人和皆备,他如果再不能做出点成绩来,自己都对不起自已。
黄承彦捻着胡须,一声轻叹:“子曰:生而知之者,上也。
伯符,你有过人资质,千万不要浪费了。”
孙策目光一闪,会心一笑。
黄承彦是人精,他明明对他这些知识的来源生疑,却不直接问,而且给他提供了一个绝妙的借口。
圣人生而知之,这的确是解释他那些来历不明的学问的一个好借口,而且能造势。
五百年有圣人出,这可是儒家学问深入人心的固有观念,就和五德始终说一样有市场。
自诩为圣人的不少,但像他这样具备“生而知之”
这一条件的人却屈指可数。
算来算去,也只有他最接近圣人。
这事暂时就不解释了,要不然黄承彦十有八九会疯。
孙策和黄承彦谈了很久,黄月英一直没露面。
孙策也没逼她,和黄承彦一起离开了后院,来到木学堂前院,看工匠做模型。
模型间有十来个工匠,算是木学堂的精英。
四周的架子上放了很多模样,油灯将新刷的墙壁都薰黑了。
看得出来,为了研究四轮车,木学堂的匠师们已经耗费了不少心血。
不用精通木学也知道四轮车的优势明显,载重量大,易平衡,只要造出来,立刻就能派上用场,根本不用担心销路。
到时候,木学堂又能拿到一笔丰厚的津贴。
为的激励木学堂的师生,孙策规定,但凡有新成果出来,如果能立刻产生经济效益,那就转让这些技术,不管是转让给辎重营还是转让给私人,木学堂都能从中获取一定的技术转让费。
如果暂时不能产生经济效益,就由辎重营出面接收,作为技术储备。
眼下木学堂有两笔最大的收入:一是抛石机的技术转让费,那是一次性转结的,数额高达百金,孙策当时穷,付不起,就用战利品实物支付。
二是蔡家的新式兵器技术转让费,是以股份的形式支付的,虽然数量不大,但每个月都有,大概有十金左右。
有了这两项收入,木学堂现在有充足的资金储备,就连最普通的学徒都能维持基本生活。
一句话:不差钱。
有了制度性的保障,不需要任何人动员,木匠们的积极性都很高,报名求学的人络绎不绝。
此刻,以莫择为首的匠师们很投入,十几个人挤在一起,你一言我一语,商量着怎么细化黄月英的设计。
黄月英只是提出了一个思路,要想把思路变成实际可行的方案,还有很多工作要做。
孙策没有打扰他们,和黄承彦约定一起去祭拜张衡的时间,悄悄地离开了木学堂。
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