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冷兵器时代,大将征战一生,刀下亡魂没有一万也有八千。
这样的人,也没有人称其为人蛊,多半要尊称一声人雄。
就算是历史上有名的坑杀四十万战俘的白起将军,人们也是称呼其为“人屠”
,绝非人蛊。
这些古代武将,之所以不被称为“人蛊”
,仅仅是因为他们只杀人不吃人么?显然不是的。
人有人的特殊性,他的行为,受制于个人思想的约束。
是以,区分人与人蛊,其实不能单单看他的行为。
或许,应该从更加深层次的层面上剖析他的思想。
肇裕薪以前并没有见过其他的人蛊,就算是在游戏之中,他也只见过易男这一个人蛊。
所以,盼儿就以易男为例子,向肇裕薪讲述人蛊的形成。
首先,如同蛊虫与獒犬一般,人蛊一定要经过一个十分凄惨可怖的成长过程。
这一点,从易男被金刀卯等人反复做蛊人试验,到后来易男主动成为整个金家村所有男人的玩物。
这似乎,已经使她拥有了足够凄惨的一生。
偏偏,易男还主动亲手将姐姐制成了蛊人,并亲力亲为的策划与执行了对金家村的报复。
易男这短短十几年的生命,简直已经悲惨到了难以复加的地步。
而这种人生遭遇,只不过是易男成为人蛊的先决条件罢了。
真正能保证易男成为的是人蛊而不是“人獒”
的,还需要有一种十分强势的蛊虫在易男身体里面起作用。
而这就多亏了,金刀卯所做的那个试验了。
此时此刻,已经很难说清楚,究竟是常年与蛊虫做邻居,并且村民已经普遍变成蛊人的易家村造就了易男这个人蛊。
还是说,是金刀卯的人体试验,最终成就了易男成为人蛊。
如果,一定要下一个结论的话。
或许,是易家村的环境注定会有一个易家人成为人蛊。
金刀卯只是作为一种催化剂,加快了易男身上的变化罢了。
蛊人,只是中了蛊的人。
他们是为蛊所驱遣,成为了蛊的食物以及行动载体。
他们最大的作用,只是温养新出生的蛊虫,并帮助蛊虫做到蛊虫不方便做到的事情。
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