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; “这次来的同学们非常幸运,因为上一堂课我刚刚讲完历史,今天的同学们又可以从头开始听,”讲课的人出乎赫尔斯的意料,他不是白发苍苍的供奉,而是一个三十来岁的壮硕男子,他自称雷索蒙,是一个对悉尼人这个族群充满责任感的贵族。

    “大历1048年,格奇家族宣布得到高山之王的世袭权,被后世称之为格奇王朝的时代就此开始,而如今格奇城就是格奇家族的首都。”

    格奇啊,赫尔斯表示十分了解,因为他来乌尔多奇的路线,就是从迪马出发,经过格奇再转到乌尔多奇,也算是见识了一番格奇的景象,只是格奇中有历史的名胜几乎都在“第四次瑞奥多战争”被掠夺亦或者是摧毁了,如今都是建国后新建的。

    “1064年,格奇王朝的第三任高山之王耐尼乌斯一世继位,虽然他是通过非法政变手段窃取的王位,但是他对悉尼的贡献却颇大,即在1068年进行的改制,将悉尼划分为东区与西区,这也是未来山脉西地和山脉东地的雏形。”

    “由于耐尼乌斯一世的赫赫功绩,因此三百年后山脉东地的耐尼家族就自称,自己是耐尼乌斯的后裔。”

    “1174年,圣徒始祖到达悉尼,为悉尼人带来了牧师体系……”

    “1279年,由于我前面所说的一系列事件,导致格奇王朝失去了对悉尼的掌控,悉尼进入了被后世称之为‘沟壑时代’的乱世。”

    “1385年,随着统治山脉东地的耐尼家族与统治山脉西地的哥玛家族签署《悉尼休战令》,宣布停止作战,‘沟壑乱世’结束,悉尼进入耐尼家族与罗玛家族对峙,在算上最西边自身混战不休的林间地,的三方割据时代。”

    悉尼的历史很长,雷索蒙没能一次就讲完,但是邀请参与聚会的下一次来听,赫尔斯觉得这种聚会不错,于是在走之前给“悉尼统一组织”捐了一点钱,承诺下一次聚会的时候自己还会来听,因为似乎下一次聚会时间还没到自己离开乌尔多奇的时间。

    第二次聚会开始,雷索蒙继续讲述悉尼的历史,讲述这些赫尔斯这个悉尼人贵族根本不知道的悉尼历史。

    “1401年,一个林间地寡头的捕奴队在追击蛮族的时候,意外的看到遥远的西边,有一座与蛮人不同,和悉尼一样坚固的城市,以及证明他们并非蛮族而是文明国家的整齐田野,捕奴队将消息带回去以后,林间地派出了贵族去探查瑞英麦邱,这就是瑞英麦邱与悉尼的接触。”

    “1424年,瑞英麦邱北部行省爆发反对尤溪的叛乱,很快引发中部行省的连锁叛乱,叛乱引发大批瑞英人逃亡悉尼的林间地,林间地贵族之一的沙德多家族就趁此接纳了大批逃亡贵族,因而奠定崛起基础。”

    “1442年,耐尼家族与罗玛家族爆发了自《悉尼休战令》签署以后最大规模的混战,然而他们没有任何一方可以奈何的了对方,打到最后甚至导致耐尼家族被其自己的附庸罗乌克家族给推翻,罗乌克家族取代耐尼家族成为山脉东地的统治者。”

    “1478年,瑞英麦邱与林间地的‘亡人战争’爆发……在救国圣女诺兰莎的奔波下,山脉东地的罗乌克家族与山脉西地的罗玛家族终于联起手来参战,签署了《就悉尼乱世结束即两大家族合并协定》,宣告‘沟壑乱世’完全结束。”

    “在协定中,他们将悉尼国名从‘悉尼高耸天国’更改为‘悉尼联合王国’,山脉东地更名罗乌克郡国,山脉西地更名罗玛郡国,领袖为郡御主,废除山区御主的职位,郡国首府乌尔多奇与乌修为悉尼的轮流首都,高山之王也由两大家族轮流担任。”

    “诺兰莎解决了两大家族的争端以后,宣布瑞英麦邱和林间地签署的《颜集克和约》并不是与悉尼合法政府签署的条约,因此是非法的条约,诺兰莎因此率领两大家族的军队,对瑞英麦邱发动了反攻。”

    “1494年,随着《新颜集克和约》的签署,‘亡人战争’落下帷幕,诺兰莎也因为这次战争的出色表现而被封为救国圣女,而诺兰莎所在的沙德多家族也因此被扶持为林间地的代表,毕竟在大多数贵族都放弃投降的时候,只有诺兰莎为此而奔走。”

    “因此林间地效仿两大郡国的惯例,以沙德多家族的名字更名为沙德多郡国,但是沙德多郡国没有东部两大郡国的权力,他必须接受两大郡国的监管,且没有选举高山之王的权力。”

    “不过不论如何,分裂割据的‘沟壑乱世’就此真正结束,悉尼人迎来了自格奇王朝建立初期以后的第二个黄金时代,也因为如此,我们需要永远铭记沙德多家族,永远铭记救国圣女诺兰莎的伟大贡献。”

    从雷索蒙、佩拉乌雅到赫尔斯,在场的所有人都催下头颅,心中默默对千年前那个伟大的救国圣女表达自己的感谢与敬意。

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