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"啪"的一声，有如枯木相击。
徐子陵感到帝心尊者大圆满杖的内劲深正淳和，有若从山巅高处俯泻的渊川河谷，广漠无边，如以真气硬攻进去，等於把小石投向那种无边空间，最多只能得回一下回响。思定智生，当然不会学昨晚般妄想借劲，暗捏印诀，把对方杖劲往横一带。
帝心尊者垂眉喝道:"徐施主确是高明。"说话间禅杖先顺劲微移，倏地爆起漫天杖影，往徐子陵攻来。
徐子陵像早知他会有此一着般，闪电横移，蓄势以待的寇仲弓背弹扑，一招"击奇"，井中用化作黄芒，硬攻进如狂风暴雨的杖影深处。
"当"杖影散去。
帝心尊者柱杖而立，寇仲则在他十涉外横刀作势，双目精芒闪烁，大有横扫三军之慨，两人隔远对峙，互相催迫气势，殿内登时劲气横空，寒气迫人。
道信、智慧、嘉祥同喧佛号，倏忽间分别移往各处殿角，把三人围在正中。
嘉祥大师这下站起来，比徐、寇两人还要高上三、四寸，瘦似枯竹，脸孔狭长，双目似开似闭，左手木鱼、右手木槌，自有一种说不出来的有道高僧风范。
智慧低吟道:"两位施主比我们想像中的更见高明，贫僧佩服。&>
能迫得他们四人决意同时出手，说出去已可非常自豪。
帝心尊者嘴角逸出一丝笑意，柔声道:"寇施主这一刀已得刀道要旨，万千万变化於不变之中，迫得老衲也要舍变求一，改守为攻。天下间除天刀宋缺外，恐怕没有人能使出这么的一刀来。&>
寇仲持刀的右手此时才从酸麻中回复过来，想到自己能和这佛门似仙佛级数般的人物硬拚一招而没有吐血受伤，立即信心倍增，从容一笑道:"幸好今天不是与诸位大师以性命相搏，不如就以此香立约，假若杳尽我们仍不能离开此殿，就当我们作输，如何？&>
道信笑道:"小寇仲快人快语，就此作定。否则我们这四个老家伙会显得太小气哩！&>
寇仲一声长啸，神态威风凛凛，豪强至极，冷然道:"此香怕仍有半个时辰可烧，小子就借此良机，先向尊者讨教高明，不过请诸位大师留意，小子是会随时开小差溜掉的。&>
语毕，踏出三步。
帝心尊者双目猛睁，精芒剧盛，若是在庸手眼中，只能看到寇仲借步法令自己闪移不定，务让出刀角度更为难测。但帝心尊者何等样人，一眼石穿寇仲是借踏步来运动体内奇异的真气，接若出刀将会更是飘忽难挡。且必是雷霆万钧，威凌天下之势。
以帝心尊者的造诟，亦万不能任他蓄势全力出刀，禅杖疾出，横扫寇岂知寇仲竟大笑道："尊者中计哩！"同时踏出第四步。
在场所有人，包括徐子陵在内，都感到寇仲这一步实有惊世骇俗的玄奥蕴藏其中，看似一步，竟缩地成寸的抢至帝心尊者杖势之外。后者受他前三步所眩，一时失察下那凌厉无匹的一杖，丝毫威胁不到这比他年轻两甲子以上的对手。
徐子陵亦感叹为观止，他非是末领教过寇仲学自"天刀"宋缺的奇异步法，只是想不到他能如此全出乎天然的混杂在其他别有作用的步法中使出来，先诱敌出手，才在对方猝不及防下骤然施展，最难得处是在全无先兆。
唰唰唰一连三刀连环劈出，劲气横生，把帝心尊者笼罩其中，只见井中月化作闪电般的黄芒，每一刀均从意想不到的角度劈入如墙如山的杖影里，每一刀均封死帝心尊者的后看变化，逼得这佛门高人无法全力展开它的大圆满杖法，今徐子陵都感到难以柑信眼睛所儿的骇人事实，其他三僧则更不用说。
"当当当"！
寇仲收刀退回徐子陵旁，抚刀叫道:"痛快！痛快！真痛快！&>
帝心尊者单掌问讯，叹道:"寇施主果然是武学的不世奇材，老衲佩服。&>
道信大师接囗道:"照我看这一仗实不必费时间比下去，皆因若我们四个老秃一起出手，小寇仲势难以这种奥妙的手法令尊者有力难施，倘有损伤，大家都不好受。&>
这番话等若说因寇仲太厉害，连道信也没信心能在不出杀着下压伏他寇仲用手肘轻撞徐子陵，微笑道："陵少怎么说？&>
徐子陵潇洒的一耸肩膊，晒道："我有甚么意见？都是看你这小子吧！&>
四僧心内无不赞叹，只看两人在他们庞大的功力下，仍是那么写意闲逸，谈笑用兵，只是这点已隐具武学宗匠的风度，岂是一般高手能及。
寇仲发出一阵满贯强大信心的长笑，摇头道："道信大师此言差矣！若只是我寇仲一个小子，这刻就要弃刀认输，可是寇仲加上徐子陵，而我们的目标只是从殿门离开，将足另一回事。&>
"笃"！
寇仲和徐子陵均感一阵心寒胆落的悸动，这下由嘉祥大师敲出的木鱼声，似有穿墙透壁的异力，且送进他们心灵的至深处。
倏忽间，被推崇为四僧之首的嘉祥大师移至两人正前方，帝心尊者则往后退开，与守在*门左右角落处的道信和智慧，形成一个三角阵，把两人围在正中处。
嘉祥枯稿的长脸不见丝毫情绪波动，木鱼早给藏在衲里，乾枯的两手从宽阔的灰袍袖探出，右手正竖居上，左手平托在下，淡漠的道："两位施主今日之败，在於过份自信，我们四人近二十年从未与人交手，早难起争斗之心。但若只须在某一时限下把两位留在此殿中，仍该可勉强办到。事关天下苍生，请恕贫僧得罪。&>
寇仲持刀挺立，遥指嘉祥，发出**劲浪，对抗嘉祥摄魄惊心的气势，朗声应道："我们非是过於自信，而是敢面对挑战，故立下明确的目标。我寇仲之所以不肯弃刀认输，为的亦是天下苍生。只因立场不同，你我两方才有截然相反的立论。&>
道信哈哈笑道："青青翠竹，尽是真如;郁郁黄花，无非般若。小寇仲明白吗7"寇仲苦笑道："甚么是真如？甚么足般若？我尚是首次听到，怎会明白呢？&>
智慧大师双掌合什，一串檀木制的佛珠垂挂下来，循循善诱的道:"真如是指事物内蕴其中永恒不变的真相，般若是指成佛的智慧，施主明白吗？&>
寇仲瞥了旁立垂手的徐子陵一眼，笑道:"小陵比我较有佛性，问他好了！&>
徐子陵哑然失笑道："是否凡物皆暗藏佛性，翠竹黄花既是其中之物，当然有佛的真理和智慧在内。只是小子仍不明白，这与寇仲所说的立场不同，立论亦异有何关系？&>
道信欣然道："随缘而动，应机而为。我们是随缘而动，两位施主何尝不是。缘起缘灭，因果相乘。所以才有眼前此刻之约。施主虽能明白自己，却不能明白眼前。执之失度，乃入岔道。何如放之自然，体无去住？&>
寇仲一振手上长刀，发出一阵震呜，洒然道："多谢点化，使弟子今天学晓很多以前从没想过的道理。四位大师请再赐教。&>
嘉祥大师一声佛号，终於出手。