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    地藏王的这翻话一说出口,张道陵还没有来得及反应,那些个神霄帝君和九灵元圣就已经是按捺不住地叫骂了起来。

    “地藏你这秃驴,到底是个什么意思?难道说你想抛开我们,自己单独落跑了。咱几个可告诉你,你这根本就是痴心妄想。别忘了,我们是一条绳上的蚂蚱,我们跑不掉,你也休想活命!”

    “几位道友言重了,我们本来就是佛道不同流,又怎么能称得上是一条绳上的蚂蚱呢?而且再说了,这本来就是各人自扫门前雪莫管他家瓦上霜的事情。我有本事扫干净我的罪业,诸位不成,这又和我有什么干系呢?”

    地藏王现在最想要的事情就是尽快洗脱掉自己的罪名,让自己能够从这种劫难中脱身出来。至于其他的,他管不了那么多,也没有能力管这么多。总之一句话,能活下来是自己的本事。活不下来的,你也怨不了别人。

    他这么一说,那些人自然是恨得咬牙切齿,不过周易却是来了兴趣,对着他直接发问了起来。

    “怎么,地藏菩萨,你就那么确定我会在这个时候饶恕你,对你网开一面吗?”

    “回禀陛下,以贫僧所见,陛下非是意气用事之人。留贫僧一条活路,所能给陛下带来的好处,远远要比杀了贫僧来的多。杀了贫僧,陛下只能泄一时义愤,得不到什么太大的好处。而留着贫僧,陛下便可以在佛门中安插桎梏,以贫僧之能制衡佛门后势,这对于上位者来说才是王道之选,陛下须当三思才是!”

    地藏王振振有词,而他之所以敢说出这样的一番话来,完全是因为他多年来对权术的钻营和研究。

    权术,说白了就是上位者治下的手段。而身为上位者,最重要的一个手段就是制衡。就像是走钢丝一样,那一边的分量多了,都会把走钢丝的人带到深渊里去。而只有两边平衡住了,走钢丝的人才能又快又稳,大步前行。

    而在地藏王看来,作为佛门仅存两大支柱的自己,是有资格成为代表着一方制衡势力的资格的。毕竟如今的佛门势力已经失衡了。

    观世音作为佛门的另一支柱,不仅掌握着佛门半数的力量,更是和杨戬这样的存在成了一家人。虽然说这破了佛门的戒律,显得有些不成体统。但是别忘了,实力的增长才是压倒一些对手的关键性因素。

    以杨戬今天的身份,哪怕他对天帝忠心耿耿,也不可能改变佛门一边势大的局势。而等到他们两个有了后,那么佛门就更是成了他们家的一言堂。到了那个时候,就算是天帝再怎么信任杨戬的忠心,也是绝对不可能放任这么一股庞大的势力归属在一家人的名下的。

    所以,这个时候自己的作用就凸显了出来。只要有自己在,佛门有一半就不可能跟着观世音走。而只要自己愿意效忠天帝,天帝就有了切实可行的能够制衡观世音一家的手段。所以,不论是从权谋看,还是以长远计,这都是最好的选择。而面对这样的选择,他一点也不相信周易这个天帝会不动心。

    可以说,此时此刻,地藏王觉得自己十成的把握最起码握住了七八成。然而可惜的是,这只是他个人的想法。而不是周易的看法。最起码的说,在周易看来,这种权谋手段根本就拿不上台面来,他根本就不屑为之。

    过去的那些帝王为什么一个个都喜欢玩这种制衡的手段。那是因为他们本身就只是一个肉体凡胎而已。剥开了真龙天子的外壳,拿下了那层天赋神授的光环。他们说到底也只是一个平常人而已。而作为一个平常人,不用权谋来驭下,他们还能用什么手段来驭下?放任自流的话,谁知道属于他们家的天下会变成谁的。

    所以那些昏庸之主说到底是怎么来的,就是不动用手段而已。但是,这有一个前提,那就是如果你手里掌握着力量的话,不管你会不会用手段,你都不会是一个昏庸之主。

    说远的,就如同曾经威震一时的亚历山大大帝。平生征伐无数,一路从欧罗巴打到亚洲,惹下了仇敌无数,便是其根基所在的马其顿帝国也是内忧外患。但是因为他手里掌握着强大的军队,无匹的力量。任何问题都要臣服在这个大帝的面前。直到他英年早逝了,整个马其顿帝国的隐患才算是爆发出来。一个偌大的帝国也才就是土崩瓦解,陷没到历史的尘埃之中。

    这是远的。而说近的。蒙古人建立的大元帝国,几乎征服了当时的整个世界。西方人甚至觉得,蒙古皇帝马鞭所指之处,便是上帝... -->>

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