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第二百三十八章 十二平均律(第2页)

这样,在有了基本音“宫”

之后,经过两次“三分损一”

和两次“三分益一”

,宫、商、角、徵、羽五个音阶就生成了。

宫生徵,徵生商,商生羽,羽生角,由于是““五五相生”

,因此,乐律家们说起五个音阶来,他们不说“宫、商、角、徵、羽”

,而是说成“宫、徵、商、羽、角”

《管子》记载中,管仲实际只相生出了宫、商、角、徵、羽五个音。

《吕氏春秋》在管仲五音的基础上又继续相生了十一次,使十二律的相生得到完成——得到了黄钟,林钟,太簇,南吕,姑冼,应钟,蕤宾,大吕,夷则,夹钟,无射,仲吕。

对这十二律再加以区分,分出了六个阳律和六个阴律,六个阳律称为“律”

,六个阴律称为“吕”

这就是《千字文》里“律吕调阳”

这说法的由来。

音程之所以重要,是因为两根同质琴弦的长度比,等于它们所发出声音频率的反比。

如果知道了这些长度之间的准确比例,就能制定出最佳的音律标准。

遗憾的是,三分损益法有个问题——当相生到第十一次,即到十二律后的“清黄钟”

的时候,“清黄钟”

不能回到原出发律上,这就导致使十二律不能周而复始,无法实现完美的循环和转调。

因为十二和月令有关,因此中国古代研究这个问题的人,一般都是数学家,天文学家,对历法有深刻研究的人,然后才是研究这个音乐问题。

一波波的天才们研究了千年,中间也出过不少的高人,直到明代,万历年间的音乐家王爷明太祖九世孙,郑藩第六代世子,有“律圣”

之称的朱载堉,研究出“新法密率”

,完美地准确推算出匀律音阶的音程,可以取为二的十二次方根——即指导现代音乐的十二平均律。

到十六世纪末,传教士利玛窦将十二平均律法从中国带回西方,直到十七世纪才开始在欧洲大陆广泛流传。

而中国文明从那时起开始进入衰落期,使得中国古典音乐的理论水平与西方音乐的差距越来越大。

而西方得到了十二平均律这一黄金律法,新的和声理论、自然调式和各种相关调性也就随之产生了,接着发展出新的演奏和作曲技法,以及更复杂的和声技巧,对位法技巧等等,当然还有最重要的东西五线谱——最后完善出现代乐理。

十二平均律很好记:频率比为一比二的两个单音,即长度比为二比一的两根丝弦之间的音程,被定义为一个“纯八度”

,这一个纯八度按照十二平均律分成十二段——就可以构造出十三个单音,一个完美的循环。

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