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7 战场白蔷薇之日五（第3页）

还是说，你就这么忌惮我这个老不死的？怕死人把秘密说出去？”

黎塞留摊开手，一脸嘲弄与不屑。

“……”

“话先说在前面。

我不想听‘恢复古老秩序’、‘革新世界’之类陈腐空洞的口号，拨动世界运作的男人，应该没那么简单。”

“……也罢。”

李林说着，在黎塞留的对面坐下。

一旁酒柜里的红酒和酒杯飞了出来，“无形之手”

拔去瓶塞，依次朝两个酒杯里注入酒液。

“相信你也从罗兰那里听说了，我的最终目标是建立一个相对稳定、可持续的世界体系。

为实现这一目标，首先我需要建立一个立宪君主制的强国。”

世界上是否存在最好的体制？正如一百个人心中有一百个哈姆雷特。

不同的人对这个问题也有不同的见解，且绝大多数人难以认同与自己相异的解答。

比如认同奴隶制的美利坚邦联和决心不惜一切代价废除奴隶制的美利坚合众国；

比如独裁****的德意志帝国、日本帝国和“民主”

的米英鬼畜；

比如造香肠一样造核武器，成天琢磨“消灭暴政”

和“解放全人类”

的东西方两大阵营；

不过如果能撇开感情因素、人文主义、********的桎梏，以纯粹的现实主义、功利主义去辩证各种体制，“白猫、黑猫，抓到耗子就是好猫”

这一朴素真理就成了最佳解答。

没有好与坏的制度，只有能否适应时代，且能持续良好运作的制度——亚尔夫海姆最高执政官对体制好坏的观点正如他看待每一件事物的态度：现实、冷酷、效率至上。

所以在设计未来世界的蓝图时，他毫不犹豫地选择了立宪君主制。

不能是其它体制，只能是类似德意志第二帝国、旧日本帝国那样的立宪君主制国家。

更具体一点。

是接近于威廉一世治下的德意志帝国、大正德谟克拉西时代的日本。

君主****下的内阁政党制可以满足自由派“立宪”

、“扩大人民参政”

的诉求，制约了军队势力参与政治的范围，也给保守派预留了发挥的舞台。

而作为最高君主，事实上的独裁者，李林要做的只是扮演一个乐于倾听民众呼声的“好国王”

，在幕后运用自己的影响力调整各派别势力在议会里的版图，进而让自己的构想与主张可以贯彻下去。

当然，尝试让所有人满意的结果必定是让所有人都不满意。

看看毛熊家那几位想改革农奴制度，结果被枕头闷死、下毒毒死、当街炸死的沙皇就知道了。

况且即将诞生的精灵国家必然是一个少数民族统治多数民族的政权，其性质决定了种族主义和等级制度的必然性。

因此牺牲“被统治民族”

来满足“优秀的统治民族”

成了最合理的选择。

民主国家要是鼓动种族主义。