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“太龌龊了!
居然讽刺残疾人!”
“汪谦就是个大忽悠!
不是什么好鸟!
就象他当主持人、做游戏,处处就体现他大忽悠的本质!
以后大家都不要再上他的当!”
“这个问题是需要我们深思的,我们不妨设身处地地想一想,假如我是个残疾人,身在艰辛的生活中,看到这样的小品心里什么滋味?可能很悲愤,也许我会用拐杖把电视机捅破!
顺便说一下,其实我是非常喜欢汪谦的,这件事他让我觉得他就是个小人,以后不会再看他的任何节目。”
“建议光腚肿菊封杀了汪小人!
怎么哪里都能看到他?太讨厌了!”
……
“《卖拐》问世后,很多人便将汪谦同剧中人物‘大忽悠’划上等号,将小品寓义也理解为提倡忽悠,说汪谦的成功也是因为忽悠,更有甚者,有些学者和艺术家认为该小品讽刺残疾人,令人啼笑皆非。
实际上,《卖拐》有着深刻揭露奸商的社会意义。
该小品寓意主要是讽刺那些坑人的奸商,从专业角度向大众剖析了心理暗示如何被骗子利用,指出了提高国民的科学文化素质、增强科学意识的重要性。”
“《卖拐》取材于现实生活,又高于生活。
它的成功就在于活生生地告诫善良的人们,‘忽悠’无处不在,要提高警惕,时刻保持清醒的头脑,不要动辄被‘忽悠’者的花言巧语所蒙蔽。
感觉汪谦的《卖拐》是现在电视上唯一没有‘教育意义’的小品了,我们就不要再研究反应什么实质了不好吗,呵呵,做小品还是先搞笑吧!
不搞笑就太搞笑了!”
邶浒电视台综艺频道总监沈琳翔发了几条微博力挺汪谦。
“我认为《卖拐》是几年内难得的好小品,你可以从各种角度、层次去认识、理解。
如:受骗上当,物品再利用、卫生知识普及等,它是那种你笑过后想仔细回味的佳作。
那些电信诈骗上当的人们很象小品《卖拐》中的厨师,原来很正常的人最后被汪谦完全控制了,你劝他他还认为你是坏人,人到了这种地步是多么可悲!
我们要思考为什么类似电信诈骗会有人上当,其实就是利用了类似小品《卖拐》中的手段最后完全控制了接电话的人。
小品《卖拐》是一个艺术杰作,《卖拐》通过简单而又极其隐晦的剧情,让人们在搞笑的情景里咀嚼着语言与肢体语言的内在含义。”
楠浒电视台综艺频道总监姚承洲也发微博力挺汪谦。
“脑袋大脖子粗,不是领导就是伙夫!
讽刺了现实社会中贪吃的领导,把忽悠展现在舞台上让人们从幽默诙谐的笑料中,揭露了社会上普遍流行的忽悠现象。
揭示了忽悠现象的政治本质及其广泛的社会危害,使人们领悟了忽悠的深刻的现实意义。
《卖拐》中最突出的、非常隐讳的艺术特点是:口语与肢体语言的不统一性,反映出内心的丑恶、行为的光鲜,把忽悠的伪善本质暴露的一览无余。
常理是人们在交际的场合下,其语言和行为具有明确的统一性和目的性。
在《卖拐》的表演中,大忽悠多次出现真话假话一起说,让受骗者不知道哪句话是真哪句话是假的。”
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