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第一百八十九章 城隍借兵（第3页）

冲和子似无察觉，依旧笑吟吟的。

献兵之后。

在场众人担心陈季川还有其他非分要求，不多停留，一个个告辞离去。

太平府出现一位城隍爷。

这是大事。

必须得尽快通知教中前辈、同道，商量出一个应对法子。

是听之任之？

还是全力交好？

都需要商议个章程出来。

而陈季川这边。

一下子得了五千多的兵马，又得了三四千套甲胄、兵刃，心情也是大好。

几番挽留，热情至极。

见众人真心告辞，这才依依不舍，将他们送出府外。

目送离去，久久不愿回府。

……

城隍法域。

送走众道人的陈季川坐在殿中，手中把玩着兵符、令旗、兵马函、阴兵营盘等等统御阴兵的法器。

一个个查看，脸上笑意不断。

于元成子、丁阳子这些道人、法师而言。

利用‘兵马’可以驱使它们为自己效力，又或是加持法术的威力，这其中有诸多好处。

但想要得到‘兵马’也不是易事。

有的是师父、教派亲自拨‘兵马’给徒弟、弟子。

这种方式得到的兵马最好，都是精锐，容易管理和运用。

有的是自己修炼‘兵马’。

如陈季川当初修习‘五鬼阴兵法’，就是自己立法坛，自己豢养五鬼、阴兵。

这种方法得到的兵马也好，但因为道行、法力的限制，常常层次有限。

且须得自己来祭炼跟管理，有时还还须特殊的法器进行祭炼跟驾驭。

等于是白手起家，麻烦事一大堆。

不过好处也有，一个是不假外求。

二来今后开山收徒，弟子外出行走也能有兵马傍身。

而除了上述两种方式之外，还有的则是外面冷坛借‘兵马’。

何谓‘冷坛’？

即很多没人供养的庙宇道观，破败的土地庙、城隍庙。

这些地方原本有土地爷、城隍爷豢养的兵马，随着破败后，神灵不在，兵马荒废，游荡在无人管辖的冥土中。