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第130章 引魂幡（第2页）

王大郎告诉我，他用的麻绳，是特制的。

这些麻绳，都是泡过两个时辰经血水的麻绳，且如同我能看到的，麻绳是以八股辫编在一起的。

经血被很多人认为是天下至秽之物，但却有诸多妙用。

用经血浸泡麻绳，能提升麻绳的祛邪法力。

把麻绳用八股辫编在一起，应对了八仙过海八方呼应的说辞，这样也可以提升麻绳的辟邪驱邪力量。

王大郎说，这个阵法叫做围猎阵，虽然看起来简单，也伤害不到异类，却是可以困住阵法包围圈里显现的异类，让其无法外逃。

王大郎讲完这些，从挎包里拿出一个做好的引魂幡。

王大郎拿出的引魂幡，是满族通用的引魂幡。

一幅三尺多长的红布，红布撕成三幅，中幅宽，边条窄而略短。

上端镶一块三角形黑布幡头，下边镶上五指状黑穗，中幅下边镶锯齿状黑穗。

引魂幡是满族丧事的标志，是一种垂直悬挂的旗子，丧葬时用以招引鬼魂。

用一根长长的竹竿撑起，放在尸体旁边，一直到死者出殡。

在出殡的时候，一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列。

持引魂幡的时候，其杆靠在胸前，而幡却掠过头顶。

在死者被埋入坟墓后，引魂幡将被插在墓上，直到随风而去。

普通人家用引魂幡，只是其风俗使然，并不能起到引魂的作用。

要让引魂幡起到真正的引魂作用，是需要懂得引魂之法的人施法。

王大郎一边拿出竹竿撑起引魂幡，一边给我解释，满族引魂幡，是所有引魂幡里效力最大的。

河里只晚上会浮现的浮木，必然是鬼魂作祟，只不过作祟鬼魂是以浮木形态出现的而已。

那些个死在这条河里的人，其鬼魂极有可能被浮木鬼给控制住，籍以增强其本身的实力。

这河里浮木，年代久远，应该弄死过不少人。

准备引魂幡，可以引魂亡魂，减弱浮木的力量。

王大郎把撑起的引魂幡竖在河滩，就和我回返陈立家歇息，一切，只等夜幕降临，我们再重新回返河边。

我和王大郎回返到陈立家，集合在陈立家的众人，都围上来，七嘴八舌的问王大郎和我，是不是已经准备妥当，能有几成把握对付了河里的浮木。

王大郎不悦的皱眉，陈立立刻就发音让众人肃静。

陈立把我和王大郎让进正房喝水，又去外面遣散了众人，告诉众人，想知道结果明天赶早，别在这里惊扰了大师。

众人离去，陈立家算是安静下来。

我和王大郎在陈立家歇息到下午五点，吃过饭，就再次去往河边。

到了河边，王大郎从挎包里拿出纸人和蘸了朱砂的毛笔，又从挎包里取出一腰带模样的物件绑在他的腰部。

我看那物件，纯黑色皮质表面，没明白这算是王大郎的什么武器。