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修炼秘法三（第2页）

《脉望》之说，尤为详尽，把人身孔窍。

说成是八卦卦爻之窍。

将九窍之三阴三阳分成≡≡（坤）和≡（乾）上下两卦。

使人中穴从两卦的夹缝中突出，成为不可差之毫发的天地真中。

万古流芳，丝毫更动不得。

它的奥妙，不仅刚巧在于人身卦象之正中，更奇的是丹道逆用，乾坤颠倒，成为三阳开（泰）的布局，使眼耳鼻舌禁止肛门的人身九窍全部包罗在里面。

天乐诗断：

重重叠叠破玄关，小似弹丸天地间，合一阴阳方有窍，中央正位贯人天.

第二节　人身九窍（泰）卦象图及论证

葛仙翁说：“乾坤合处乃真中，中在虚无甚空阔。

簇将龙虎窍中藏，造化区机归掌握《玄玄歌》。”

佛家诗说：“佛在灵山莫远求，灵山只在自心头。

人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

注：灵山塔：鼻子也。

自心头：自心合而为息，自心头者呼吸起头处也。

灵山塔下：即指鼻子下面人中之外虚空之地也。

解穿了与葛仙翁之说，毫无差别。

《性命圭旨》说：“二六时中，眼常要内观此窍，耳常要逆听此窍，至于舌准，常要对着此窍（舌准即舌头也，三个此窍以舌头对着为准，舌略上翘，刚巧对着，舌为心苗，与天心相接，何等奥妙，也明白指穿此窍位置）。

运用施为，念念不离此窍（眼耳鼻舌心意全归中了）；行立坐卧，心心常在此窍。”

上述三段，皆明指真中的位置与作用，为三阳开泰，奠定扎实的基础。

故我再次作图示象，粗泄不传之秘，以为登进之门，为进入内玄关窍中之窍开个方便之门。

天乐诗断：

三阳开泰地连天，九窍平分双与单。

一自相依心息后，玄关窍里又玄关。

第三节　内外八卦五行九窍关系示象图及解

大家都知道，心属火，口舌亦属火，舌根直通于心者也。

肝属木，眼亦属木，眼之光（神）直通于肝者也。

肺属金，鼻亦属金，鼻孔呼吸之气息息与肺气通流也。

肾属水，耳亦属水，耳之气直通于肾者也，脾属土，虚空（中）亦属土，鼻孔外之虚空（通天窍）直通于脾者也。

心、肝、肺、肾、脾、身内之五行也；口眼鼻耳中（人中），身外之五行也；泰卦之中，不唯适当八卦乾坤交合之中，又在人天呼吸阴阳二气交接分际不内不外之正中。

此所以不唯能够通内外一气牵连之阴阳。

亦所以能构通内外之五行也。

九窍之气会于外，五行之气聚于内，再加己之元神（主人公）在人破体之后，早已退居己身不内不外之宾位，故内外之气都当于不内不外之宾位以翕聚之也。

请再参各图与无派标帜图可明。

八脉九窍，四肢百脉，皆为气所窒息而死矣。

《楞严经》言及，诸菩萨修行，有由九窍之一而得者，有由地水火风而得者，诚以内外虚空各具太极之体故也。

为了彻悟其理，请重参李道纯赠明人的那段话，“上至顶门，下至脚根，才着一处，便不是也。

亦不可离了此身，向外寻之。

所以圣人只一‘中’字示人，只此‘中’字便是也。”