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桃孩,阴阳神名,亦曰伯桃。
《仙经》曰:命门脐宫中有大君,名桃孩,字合延。
衣硃衣,巾紫芙蓉冠。
暮卧存之,六甲、六丁来侍人也。
生华芒,谓阴阳之气不衰也
【男女回九有桃康,】
桃康,下神名,主阴阳之事。
《大洞真经》云:三元隐化,则成三宫。
三宫中有九神,谓上、中、下三元君,太一、公子、白元、无英、司命、桃康,各有宫室,故曰桃康丹田下神名桃康,主人之精、胎,能回通三田,成九神之气。
【道父道母对相望,】
阴阳两半成一,故对相望。
【师父师母丹玄乡,】
道与宗师,阴阳之主也。
丹玄乡为存丹田之法。
【可用存思登虚空。
】
学仙之道。
【殊途一会归要终,】
合三以为一,散一以为三,此道之要也。
【闭塞三关握固停。
】
经云:口为天关,生神机。
手为人关,把盛衰。
足为地关,生命扉。
又耳目口,亦曰三关。
握固,大拇指压在无名指指根内侧,其余四指握拢,使心神安定,身体强健。
【含漱金醴吞玉英,】
金醴玉英,口中之津。
《大洞经》云:服玄根之法,心存胃口有一女子,婴兒形,无衣服,正立胃管,张口承注魂液,仰翕五气。
当漱漏口中内外津液,满口咽之,遣入玄女口中。
五过毕,叩齿三通,咽液九过也。
【遂至不饥三虫亡,】
《洞神诀》云:上虫白而青,中虫白而黄,下虫白而黑。
人死则三虫出为尸鬼,各化为物,与形为殃,击之冲破也,其余众虫,皆随尸而亡。
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