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第七二章 明教弟子（第1页）

阚悦，字乐天，三国吴名臣阚泽之后人。

虽家贫，手不辍卷，文名动于四乡，然屡试不第，则隐逸于山野，躬耕于畎亩，以乡学课徒自娱。

其人所居之地，有阚家村、房家村，两村世缔姻缘，彼此亲睦。

后来两村合盖宗庙，西庙供阚家先祖阚泽，东庙供房氏祖先唐代贤相房琯。

庙成后欲题庙门楹联，阚悦自是当仁不让。

一时灵动之下，巨笔一挥，遂出一上联：“东庙房公，西庙阚公，房阚二公，门户相当，方敢并坐。”

联中将“房”

、“阚”

二姓，拆为“门”

、“户”

、“方”

、“敢”

四字入对，可谓精巧。

阚悦虽然大才，但这一上联实在太过于巧夺天工，他自己也拟不出下联来了，只好搁笔，求助于江南文林。

江南人才虽盛，但在这一绝对之前，群英束手，后来辗转由南至北，亦无人能续，因此北宋文坛震惊，号为天下绝对，阚悦名士之誉，鹰扬天下。

西门庆以一幅挽联成就文才之名，宇文虚中更是饱读诗书的文进士，都在北宋文坛上挂着号儿，阚悦之名，他们闻之久矣，只恨云山远隔，不得相见，今日听到拜山的人竟是阚悦，都是又惊又喜。

当下西门庆便吩咐：“亮全队迎接！”

宇文虚中便拉了西门庆肯求道：“迎接阚先生，可容小可附于骥尾？”

原本宇文虚中心里还上下忐忑，如果西门庆要逼着自己在梁山入伙，那可怎么办？谁知道半道儿上杀出个阚悦来，宇文虚中慕名心切，不由自主便跟西门庆作了一路。

这一番并肩迎接后，宇文虚中妥妥的就成了梁山的人了，想赖都赖不掉。

当下一众好汉声势浩大地下山渡水，却见朱贵酒店里早奔出几号人来，在水边立定，行动间甚是恭谨。

西门庆不敢怠慢，船离得还远，就在船头上揖礼，岸上几人皆以礼相还。

大船纷纷靠岸，西门庆引人急忙上岸正式见礼：“阚悦阚先生光降水泊，诚为盛事，梁山西门庆迎接来迟，万望先生恕罪！”

对面一布衣文士越众而出，口称不敢。

西门庆看时，这阚悦虽衣不出众，貌不惊人，却是心有诗书气自华，让人小觑不得。

当下赶紧使了个一石两鸟：“阚先生大名，如雷贯耳，敝山读书人仰慕久矣！

这一位宇文虚中，艺文双绝；这一位圣手书生萧让，章句出众——今日难得南北英才相聚，大家可要多亲近亲近！”

只是一句话，西门庆就不动声色地把宇文虚中拉进梁山的造反队伍里了。

偏偏宇文虚中见贤思齐，顾不上跟西门庆挑理，只是阔步上前，道一句《诗经》故事，来做迎接的颂词；圣手书生萧让也不甘示弱，接踵而至，以一句《尚书》的典章，道达迎接的诚意。

阚悦听宇文虚中和萧让都是言出儒雅，不由得精神一振，当下以雅韵相还，三言两语间，书生们便拉挂得极为投机。

阚悦见宇文虚中和萧让都是学问精深之辈，不由得心下暗服：“梁山真藏龙卧虎之地也！