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第三章 玉帛干戈（第2页）

再次方腊是一个虔诚的明教弟子，他虽然起兵反宋，但想要的也不过是一个朝廷官府不去欺压良民，官吏豪富不敢横行不法的大环境，到那时，明教必能真正兴旺。

西门庆号称转世天星，如果他能创造这么一个太平盛世出来，方腊是乐见、乐享其成的。

方腊虽然看得开，但他明教中吃教的人也不少，全据江南之后，这些欲图更大富贵之辈便怂恿着教主抢在西门庆头里称帝，以图水涨船高——还好，方腊不为所动。

起义至今，方腊只以“圣公”

二字为号召——是“公”

而不是王，只在“圣”

字上流露出一丝小小的野心——他想象道教的老子、儒家的孔子、佛门的释尊那样，让后人一提起明教，就想到他方腊——此为人中之圣！

今日他初见西门庆，方以檄文中“明主”

二字试探其人虚实，没想到西门庆就抛出了硬通货——他竟然把大宋的国都东京开封府汴梁城当礼物送了过来！

方腊被砸晕了，他现在乱昏昏的脑子里只确定了一件事——不管西门庆是大圣大贤还是大奸大恶，这人都是一个大败家子！

但这个结论下得快，收回得也快，因为西门庆马上提出了一个要求——租界应该是双方诚意的表示。

梁山设东京城为明教的租界，明教也应该在江南划一座等规模的城市做梁山的租界才对。

方腊毫不含糊，当场拍板，愿将杭州城做为梁山在江南的租界，交予西门庆管理。

两家各得其所，皆大欢喜。

事后，梁山众人埋怨西门庆道：“东京汴梁，天下之都也！

杭州虽亦属大城，然于号召人心方面，如何能与汴梁相提并论？如今汴梁城落在明教之手，咱们梁山声势衰了！”

西门庆悠然笑道：“大家只知其一，不知其二。

今日吾只把杭州作汴州，醉翁之意不在酒啊！”

众人听了不明，齐声追问，西门庆却摇头道：“此时不言，到时自见！”

众人虽心痒难搔，但西门庆只推天机不可泄露，大家也只得罢了。

当日晚，西门庆代表梁山，方腊代表明教，两家共同签署了《汴梁协议》，主要内容有：

一、梁山和明教虽划长江而分治，但江南江北，仍归一体，并为中国领土，不容分割。

二、梁山和明教分别划东京开封府、杭州为租界，双方在租界中各设大使馆，分享和平带来的巨大利益。

三、梁山和江南就通商意向达成共识，详情见附约若干条款。

四、确定宗教自由，明教从此同佛、道一样，可以行走在阳光之下，光明正大地传播自家的信仰。

……

第五天过去，第六天到了，西门庆遵守承诺，梁山人马秋毫无犯，退出了东京开封汴梁城。

赵宋喘息未定，正四下招募人手想关城门的时候，突然惊奇地发现，他们招募来的人手居然自己打着旗号——不知什么时候，江南方腊已经率队进城了！

方腊可不象西门庆那么好说话，进城后第一道命令，就是把腐宋徽、钦二帝抓起来，老百姓将公审他们！

这一切西门庆当然是不知道的，这时的西门庆正在和方腊邀请他到东京城做客的使者说话。