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说到资质悟性,杨昭距离那种能够“七步成诗,一念百计”
的绝顶天才可差得太远。
任由这么慢慢摸索,至少也得花费上二三十年工夫。
偏偏问题迫在眉睫,区区一月之后(其实此时已经不足一月,只有二十来天了),就是骊山皇陵决战。
要解决燃眉之急,就非得想办法速成不可。
这便更加地为难了。
所谓宇宙者,四方上下曰宇——即无穷大的空间;古往今来曰宙——即无始无终之时间。
故此“宇宙”
二字,便是三千大千世界之内一切“存在”
与“非存在”
的总称。
但在亿亿万万年,无以计数那么久远之前,穹苍之中,并无宇宙,只有混沌虚空。
而“元神”
,就是这虚空所衍生出来的第一个存在。
故此“元神”
拥有与生俱来,万物均无可比拟的神通威能,是无可争议的万神之祖。
无字真经,正是“元神”
走遍无垠宇宙,穿越过去未来,搜罗十方无限智慧以后所领悟的终极大道。
故而内里亦蕴藏了宇宙生灭循环之秘。
万变不离其宗,后世任何神通绝学,均不出无字真经之藩篱。
所以先天八卦乾坤功或浑天宝鉴等神道、仙道绝学固然不在话下;甚至连天魔功与天妖屠神法这种彼此水火不容的绝学,亦同样能够以无字真经加以兼容并蓄,绝对没有例外。
两百余年前,鬼谷一脉的传人神算子卓不凡,其生平博闻杂记,阅历极广,曾见识过无数神魔绝学。
更兼他胸中智慧又渊博如海,堪称学究天人。
得到晚年时,卓不凡在自家女婿和外孙——那位武林神话以及魔籽——的帮助下,以《易》学之理为根基脉络,将毕生所见所闻所学,抽丝剥茧,有条不紊地重新进行归纳整理,谱成一本集武学与玄术之大成,通天彻地,包罗万有的奇书,称之为《易经玄鉴》。
二百年后,此书流落到杨素手中。
杨素将此书一分为二,玄术部分传授给女弟子蓝丝,武学部分则传授给化名为“开心”
的晋王杨广。
而杨广又把这套玄门正宗的绝学,转而教给了自己的儿子杨昭。
小王爷之所以能够有今时今日的成就,其最大原因,还要归功于他自小就开始修持这套玄门绝学,根基打得无比坚固扎实。
易经玄鉴的武学系统,由包含天地万物的八卦而始,不断溯本追源,最终反璞归真,以到达混沌未生的“真武”
境界为终。
开初时候的八卦掌,威力只能说是差强人意。
用于江湖争雄,勉强能够混进二流高手的圈子,但比起司马荒坟、莫三给给等人,还是略逊一筹。
提升以后则是四象玄功,其威力已有大幅度的显著提升,足与宇文述、李渊、杨素等世家名门的一流高手争锋。
再继续提升,则两仪八法威力无俦,已初步进窥天道,使杨昭拥有足够的资本,可与邪王石之轩、阴后祝玉研、以至于天刀宋缺等当世真正的绝顶高手互争雄长,不落下风。
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