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第一百一十八章 休养生息3（第1页）

假如刨除掉民间神话故事的演义成分，三尖两刃刀的直系祖先其实是由唐代名噪一时的陌刀，以及宋代总结出来的刀八色中的掉刀，自古一脉相承而来，属于是长刀家族中的超重量级选手。

事实上，二郎刀不仅继承到唐代陌刀斩劈凶狠的神髓，又额外添加了用于突刺的枪尖。

只要使用者的力气足够大，起码在理论上讲，把二郎刀当作一条长枪来使也是没问题的。

这两天，吴晗埋头翻阅资料，最终敲定这样一件貌似不实用，外形超级夸张的武器，因为这玩意跟他实在太合拍了，若是不选二郎刀，那才叫暴殄天物。

在冷兵器时代，三尖两刃刀这样的武器之所以被认定不实用而舍弃掉，不是因为别的，而是份量太重。

已经到了普通士兵根本没法使用的程度，所以只能被淘汰掉，设计性能再好的武器没人能用，那不真成摆设了吗？二郎刀的独特构造决定了这种兵器的多功能性，既能砍也能捅，加上份量够足，即使不开刃拿来砸人也能拍死几个，不管当刀使，或者是当枪使都没问题。

唯一缺点只在于重量超标，纵然是膂力过人的壮汉抡起这种往少说十几，二十斤重的兵器，超不过几十下就累瘫了。

人类的体能根本无法适应这种变态兵器，因此二郎刀被历史淘汰是理所当然的事情，可是对吴晗来说根本无需费神考虑此类限制。

自打身体变异以来，他始终没搞清楚自己的力气究竟有多大，耐力究竟有多强。

类似二郎刀这种常人根本用不了的鸡肋武器，在吴晗眼中就只剩下优点了。

技术含量姑且不论，不就是需要力气大点吗？难道吴某人还缺一把子力气？

材料早就已经备好了，徐昌黎打电话叫来了工业组的一票人马，趁热打铁替吴晗打造出了一柄二郎刀。

铸造能获得良好的硬度指标，但是要得到坚韧的材质，折叠锻打仍然是不二法门。

好在实验室里的小型汽锤节约了人力，温度测量也用仪器取代了肉眼观测，整个加工过程只用了两个多小时。

虽然在桃花源来说，吴晗的这把二郎刀在重量上是前无古人，不过相对于那些恨不得把在兵器谱上都找不到出处的奇门兵器，专门弄出来当摆设的幸存者们，吴晗的创意也只能算是一般了。

离开了徐昌黎的实验室，吴晗单手提着这柄足可以压死一个人的二郎刀，在定居点里七拐八拐，来到了一座独门独院的建筑。

与桃花源定居点内的其他建筑物有所不同，这座特殊建筑的屋顶铺设瓦片全部是金色琉璃瓦，墙体也采用了风格古朴的青砖，而不是更普及的红砖。

刚一踏入这座幽静雅致的独门院落，吴晗马上就扯着嗓子喊了起来，说道：

“喂，陈和尚啊！

咱们早就说好的，明天集体下葬你来念经超度死者，怎么到现在还没动静啊？”

当听到吴晗那吵死人的大嗓门，这位自行剃了个大光头，穿着一身青灰色百衲衣的陈渊，迈步从屋子里走出来，他望着吴晗的眼神颇为不善。

要说这位陈渊可不得了，他属于当今时代十分稀罕的宗教人士，尽管那个引人注目的大光头是他自己动手剃的，没经过正式的剃度出家仪式，但是这年头客观条件不好，只能是一切从简了。

前些时候，当吴晗得知这位老兄自称看破红尘，意欲出家常伴青灯古佛，于是便顺手把老和尚了空圆寂前留下的那些佛经，以及蒲团、僧衣等的宗教人士用品悉数移交给陈渊。

拿到这些东西，陈渊专程跑去拜祭了老和尚的灵骨塔，磕头认下了空作自己的师傅。

随即，陈渊给自己取了一个令人发噱的法号，至此算是正经出家当了大和尚。

中断了诵经出来接客，陈渊对吴晗大吵大嚷很是不满，当下不悦地念了一声佛号，说道：

“阿弥陀佛，吴施主，我这里是佛门清静之地，请不要大声喧哗。

另外我已经说过很多次了，请你称呼我的法号，慧缘。”

听了陈渊这句话，吴晗十分干脆一翻白眼，不无嘲讽地说道：