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第六百九十四章（第2页）

棋盘的完整度很重高量，同时其特性恰好。

适合眼下，所以，就由它来负责对整个漂察坛的牵引和压制，虽然位于最上"

方，起到的却是“托底”

作用。

另外，还有两件神器正围绕着"

祭坛浮动着，是两本书。

这两本书也是神器，是曾经原理神教两位分支神在未成神前的研究笔记，在他们成神后，受神格滋养演化为了神器。

但它们一个对内，一个对外，分别进行着"

调节与校正"

其功效有点像是古曼家传承的【魔方之钥】，但比【魔方之钥】更高繁端，且不受使用者本身配置的限制，它们可以自行分析、解决问题，确保这构造极其复杂的禁坛可以平稳运转

祭坛下方四个妻方向，分别有四座凋塑，一座是水晶牧师，一座是黄金武者，一座是黑石巫师，一座则是白"

我召唤师。

这四座凋塑都来自于原理神教，是其教内先贤当初将某一职业强者的能力封印进去"

后所制造出的产物，极其珍贵…在这个。

纪元中，就连原理神教自己本身，现在也∶不具备重新疆制造的能力，连遇到磨损进行修复都很重难。

祭坛外围，则有数百名身穿原理神袍的神官，正在自己的工作岗位上”

工作着；，也∶有少部分身穿秩序神袍的神官在里面穿行，但他们人要数占比不高。

很重显然，在实验操控方面，还是以原理神教为主，但在溶洞外圈，则有大量秩序神官负责安保，他们虽然身上。

穿的是神袍，但腰间都配着特殊质地的冷兵器。

显然，他们不属于约克城当地的神官，和驻军也∶没"

关系，而是从"

开荒区域"

被临时抽调回来的，作战经验十分丰富，和在传统大区里工作的秩序神官有着∶极大区别。

不得不说，这里的人冒员布置倒是完全符合秩序神教和原理神教之间的关系定位，那就是原理神教负责技术上"

的秩序神教则负责武力的。

溶洞上酒方有一个蛋凸出的平台，分别站着"

两名年迈神官穿着"

秩序神袍和原理神袍。

他们是这次最终实验的执行人。

也能能称之为正副总指挥。

“都准备好好了吗么&Y……“准备好了“在等什么呢”

“在等路德先生自然死亡“无法干预”

“原本成功的概率就很激低了”

，再加上”

一个要出手干预，那真的可以说是成功率接近于零。