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第四百五十章 繁荣和自由（第3页）

粪便是一门生意，他们会把粪便装进车里，然后运到城外，撒到农田里。

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所以他们的城市会非常的干净，不会哪里都是粪便，不需要穿高跟鞋和阔沿帽，来解决粪便的困扰。

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赵宋十世的皇帝名叫赵构，他将这种生意垄断在了自己的手中，赚了很多的钱。

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大明的高跟鞋是为了美感。

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尼古劳兹自诩是个中国通，但是让他理清楚这片土地上的天命五德轮回的概念，还是很困难，所以，他将赵构理解为赵宋十世。

粪霸的生意，是从赵构开始的，而后类似的店塌房生意和粮道、牲畜道生意，都是一个道理。

这是尼古劳兹对这种生意的理解。

官僚借用手中权力去牟利。

埃莱娜对繁华这两个字终于有了新的认识，这里就像是天上的神国一样。

尼古劳兹坐在车驾上，看着窗外，现在已经是深秋，马上就要冬天了，所以四处都是以灰褐色的土丘为主，空旷而磅礴。

埃莱娜疑惑的说道："

总督，大明也有高跟鞋吗？"

尼古劳兹笑着说道："

大明的高跟鞋是以美为主，前面会以红色的羽毛点缀，后面则以金叶子裁剪成云的模样，根高大约有一个中指的长度。

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他们将这种鞋叫做晚下，一个很有诗意的名字，意思是走得慢一些，晚一点下脚。

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埃莱娜没见过，但是她想应该可以见到。

使团很快就走到了甘肃镇，埃莱娜也终于亲眼看到了二十五万人居住的城池是什么模样。

但是作为使团，他们不能轻易离开驿站，这份繁华距离她这么近，又那么的远。

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大明好奇怪。

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埃莱娜坐在驿站的窗台前，看着窗外，感慨的说道："

我看到了景教徒，回回教徒，佛教徒，还有道士，这很奇怪，他们居然不会打起来。

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尼古劳兹的总督之位即是官职，又是神职，所以埃莱娜才觉得奇怪，这里这么多的教派，居然相安无事。

景教，就是东罗马帝国的东正教的一个分支。

尼古劳兹站在驿站的二楼，看着远处的大明街道熙熙攘攘，笑着说道："

景教，大约是在李唐九世时候，传入中国这片土地。

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