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第四百六十七章 泰安宫的经纬度（第2页）

但是奥斯曼的主体，并非突厥人。

和帖木儿王国、白帐汗国、忽鲁谟斯国不同，奥斯曼人并非尽数都是突厥人，甚至主体也非突厥人。

在和罗马使者尼古劳兹反复沟通之后，确定了奥斯曼的渊源。

罗姆苏丹国，又一个想要把东罗马拱掉，自己获得帝号的蛮族。

胡濙继续说道："

大秦国的祖上真的阔过，但是随着疆域的不断收缩，他们的军队规模逐渐的缩减，不得不依靠外来的雇用军团。

"

"

就像是西晋八王之乱的时候，八王雇用胡人作为军队，最后被反噬，出现了永嘉之乱，西晋灭亡。

"

"

奥斯曼是大秦国的雇用兵的主要来源，罗姆苏丹国也是。

"

奥斯曼的来历，并非突厥，他们总是在借别人的名号，今天是突厥，明天是蒙古，后天是罗马。

因为他们自己没有。

这也是也先为什么要用大明恭顺王印的原因，也先连可汗都不是，他得先赶到拔都萨莱，才能继承大汗的位置。

印绶，不是自己用萝卜刻个章就可以用。

当被承认和拥戴的时候，即便是用萝卜刻的章也会被人认可。

当不被承认的时候，即便是玉石和金银刻的印章，也是无用之物。

这也是当初孙忠只是短暂借用了一段正统大宝之后，立刻就换成了朱文圭的印玺一样。

因为在大明已经没人认正统大宝了。

朱文圭的印绶，是李贤建立的咨政院撑起来的。

朱祁钰看向了马欢，此人已经五十多岁，但是依旧有着极为干练的眼神。

马欢向明宣宗献出了知名的礼物，麒麟瑞兽，就是长颈鹿。

在宣德九年开始，马欢就一直在写《瀛涯胜览》，瀛者，就是大海；涯者，就是陆地。

这不仅是一本旅游观光指南，还有永乐年间南下西洋各国的地理风貌，人文风情。

大明一直有着关于开海和不开海的争论，一直持续要到了明末崇祯年间，关于隆庆年间设立的月港市舶司管理商舶的撕扯。

马欢、郭琰、工部侍郎王卺等等都是开海派。

马欢一直写了十七年，他想要讲故事，让大明的人知道外国是何等的模样：有一年三熟的土地；有撒把种子躺一年就能喂饱全家的产粮地；有漫山遍野的香料被风打落，被土地吞噬化作尘埃；有踩一脚就冒油的爪哇和忽鲁谟斯。

马欢想要通过讲故事的方式，再次激起大明开海的兴趣。

在景泰二年，马欢终于将《瀛涯胜览》写完，来到京师，寻求刊印，始终无果。

"

还能下海吗？"

朱祁钰看着马欢问道。