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第八百八十章 昂贵二字都显得廉价（第1页）

松江府、新港，蓝天白云之下，海鸟在天空翱翔，偶尔会啼鸣一声，而后展翅高飞，飞向远方，在海鸟之下，是一眼望不到头的遮天蔽日的船帆，在刘永诚以宦官内臣的身份，宣布扬帆启航的时候，整个新港都动了起来，船工们有条不紊的登船，操持着船务，无数的苦作劳力开始将一箱又一箱的货物利用推车送至巨械之下，而一台又一台的蒸汽机在咆孝着，将货物吊起，而后在龙桥之上行进，吊运到一艘艘船只之上。

新港内外，一片欣欣向荣。

刘永诚的心情可谓是复杂至极，一方面他仍然坚持的认为当今的皇帝，做的不对，当今的皇帝就应该坐在宝座上，将稽戾王好生供养起来，在百年之后，将皇位还给正统一系，也就是嫡长子的一脉，哪怕是为了天公地道，把稽戾王杀了，那也应该把皇位留给遗脉。

另一方面，刘永诚也不得不承认，时至今日，遮天蔽日的船帆直冲云霄，再次南下西洋，的确是只有当今陛下能做到。

就像是朱祁玉无论如何都想不明白刘永诚到底在坚持些什么，刘永诚也想不明白，为了皇位连哥哥都能公然杀害的朱祁玉，为何还没有把他给杀了。

刘永诚在坚持什么？

荀或在坚持什么呢？大汉朝都那般模样了，气数已尽，为何不肯良禽择木而栖呢？

荀或作为曹操手下最重要的谋士，被曹操封为了万岁亭侯，处理军国事务，居中持重达十数年，曹操对荀或的谏言颇为尊重，对旁人言，荀或，吾之子房。

可是在曹操称魏公之时，荀或公然反对，曹操一怒之下，将荀或调离了中枢，而后赐下了空的食盒，荀或服毒自尽。

（太祖馈或食，发之乃空器也，于是饮药而卒。

——《魏氏春秋》。

）

铁铉在坚持什么呢？建文君都已经下落不明了，为何不不肯识时务者为俊杰呢？

铁铉在济南府那般设计朱棣，而后被朱棣逮到了，这个时候，朱棣开出了面北而跪的条件招揽，这已经不是优厚了，铁铉仍然不为所动。

刘永诚坚持还有另外一方面的原因，他可是当年领兵平叛了汉王府的造反，而当今陛下朱祁玉的生母可是汉王府旧卷，刘永诚如何能够支持？

这千年以来的君君臣臣的道德观念之下，刘永诚对正统的执念，便不足为奇了。

奇怪的反倒是陛下。

就刘永诚看来，这庶孽皇帝太庙杀人之后，第一时间应该做的就是清理正统余孽旧党，而且还有着天公地道的大义名分，打着清理王振余党的理由，将刘永诚这个内宦，打到王振余孽一侧，不是轻轻松松就能做到的事儿？

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可是刘永诚等死等了十多年，却等来了皇帝的问询，问刘永诚肯不肯带领大明水师，再复永乐壮举，南下西洋。

刘永诚想不通。

赏罚分明，是维持组织度的重要手段，唐太宗为何留着魏征，让自己受那么多的窝囊气呢？

刘永诚为大明、为燕府执掌天下立下了汗马功劳，若非宦官，早已以汗马功劳封世爵了，刘永诚没做什么的时候，朱祁玉杀他，就需要付出代价。

明英宗朱祁镇杀于谦，似乎也没有付出什么代价，轻松杀掉，宋高宗赵构杀岳飞，似乎也没有付出什么代价，轻松杀掉。

朱祁镇和赵构，真的没有付出任何的代价，就将于谦和岳飞轻松杀掉了吗？大明和大宋为此付出了代价，昂贵二字都显得廉价。

刘永诚本不打算食景泰皇帝的俸禄，既然是两看相厌，你杀也不肯杀，那大家老死不相往来便是，但面对皇帝所请，面对再复永乐盛世的壮举，刘永诚还是选择了出仕。

当一个时代被浪漫化，说明这个时代已经远去。

作为永乐年间的过来人，并且作为亲身参与缔造永乐盛世的刘永诚而言，再复永乐壮举，对刘永诚而言，比正统二字，要重要太多太多了。

“百舸争流千帆竞，借海扬帆奋者先，百舸争流，奋楫者先，当如是也。”

唐兴站在刘永诚的身边，看着刘永诚两鬓斑白，又低声说道：“刘大珰，此情此景，与之当年浏家港如何？”