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第九百四十五章 六十六车的儒教经典（第3页）

不过王复犹豫了一下后，最终打消了动手的念头，无论是泰西那群强盗还是奥斯曼王国都需要一个强悍的对手。

罗斯公国的强大与否，不在于是否多一个尹凡三世，相反，尹凡三世带回去的那六十六车的书，会增加大明对整个世界的影响力。

只是，那六十六车的书，全部都是儒学经典。

王复得知都是儒家的经典之后，也是哭笑不得，儒学经典对大明而言，已经成为了阻力，对于罗斯公国而言，能用，但决计谈不上好用，若是尹凡三世照本宣科纸上谈兵，那罗斯公国怕是要走不少的弯路。

尹凡三世不会照本宣科，因为他真的在大明当了三年的留学生，而且是极为认真的去思考，去观察大明的一举一动。

尹凡三世在大明留下了一本游记，是他一路上的见闻，相比较大明的文化底蕴，罗斯公国就显得单薄了，那本游记，是他为数不多能拿得出手的礼物。

他还留下了一个承诺，若是大明的五皇子殿下带着罗马闪电归来，那么罗斯公国可以提供一些帮助，尹凡三世以他们家族的名誉起誓留下的承诺，只不过大明并不在意。

王复和尹凡三世聊了很久，而后将尹凡三世送出了康宫，罗斯公国的大公身体已经大不如前，罗斯公国需要尹凡回去继承大公之位。

王复靠在软篾藤椅的椅背上，看着穹顶，他觉得很是奇怪，也先对西征之事受阻的反应太过于平澹，平澹到王复怀疑也先在打算做些什么。

他站起身来，带着三名墩台远侯来到了兰宫，在禀报之后，王复见到了已经两年没见的康国大石。

也先坐在天井旁的长凳上，还不等王复见礼，也先便拄着拐杖站了起来，笑着说道：“不用多礼，坐坐坐。”

也先和王复并没有撕破脸，在公务上，也先是大石，王复是康国公、咨政大夫，所有咨政大礼堂落锤的议桉都会送到也先的手里落印后下达，在私情上，也先和王复是异父异母的亲兄弟，也先送给王复一把金刀、一对金杯，这安答之间的信物。

也先拉着王复的手，认真的打量了下，羊怒的说道：“我都这么老了，你还是这么年轻，不过年轻好啊，多子多福，伯颜说要给你找七十二个庶妾，你说国公夫人不在，得等阿史那仪回来。”

“你答应了，那说好了，国公夫人回来了，就操办，也了结了我的心愿，不能学了我，博罗台吉死后，便后继无人了。”

也先的态度非常明显，王永贞可以为国公公世子，但是王复在大明的两个儿子，不能为国公公世子。

王永贞送到了大明，王复就得纳妾，多生几个，防止王永贞有什么意外。

也先对自己的小儿子阿失台吉极其失望，不仅仅是他自己德不配位，还有博罗的孩子被阿失台吉亲手杀死之事，让也先非常为难，他没办法惩戒阿失台吉，也没办法对大军交待，只能不做处置，也不去军营。

王复当然能听明白也先的要求，他颇为认真的说道：“行。”

“你答应下来就好，你这个人我最清楚了，重信守诺的君子。”

也先满脸的笑意。

王复颇为无奈的说道：“大石，西进之事，怕是不能成行了。”

也先顿了顿手杖，看着王复笑了笑说道：“你尽力了，尽力了，万般皆是命，半点不由人，不去，就不去了吧。”

“昭烈皇帝白帝城托孤，对诸葛亮说，若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

世人讥讽阿斗乐不思蜀，说扶不起来的阿斗，但在我看来，不过是对蜀汉创业未尽的遗憾罢了。”

“我的孩子，博罗虽然只是中人之姿，但跟随王咨政左右，也算是有了些模样，奈何死于军阵。”

“阿失台吉，眼看着已经没有辅左的必要了，日后，这咨政大院的议帖就不必送到兰宫了，万事王咨政自决吧。”

王复立刻摇头说道：“那不行，规矩就是规矩，不能坏了规矩。”