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第16节（第3页）

越是仔细钻研，左登峰越是感觉阴阳生死诀的玄妙，世间的道术和武学大多都细分了，细分之下导致了各式各样招数的出现，每一种招数都只能达到一种效果，这种情况就像十八般武器各自拿了一件。

而阴阳生死诀则是修行的总纲，虽然没有具体的招数，修炼有成之后却可以使用任何招式，这种情况就像手里有了一块珍贵的金属，可以根据不同场合的不同需要任意打造各种兵器。

阴阳生死诀越玄妙，左登峰越担心，因为他知道越是玄妙的东西越是精密，阴阳生死诀如此玄妙，修行的法门必然一点都不能篡改，倘若篡改了，一定会出偏差。

可是如果按照竹简的修行法门修炼的话也肯定不对，因为他左登峰不是女人，女人的修行法门他如果练了，也必定会出现偏差。

左登峰目前最担心的是不知道按照女人的修行法门修炼会导致什么后果，如果是折损寿命也就罢了，他本来也不想活了，能杀掉藤崎就算完成了心愿，多活一天少活一天都无所谓。

可万一练成了不男不女的妖怪，他ri后怎么有脸下去见巫心语。

他也不敢去全真派求助银冠，因为从两个姐夫隐瞒了母亲的死讯之后，左登峰就不再相信任何人。

阴阳生死诀太玄妙了，倘若银冠起了贪心怎么办？这种可能不是没有，学武修道的人最喜欢的就是玄妙的法术，这就像色狼遇到了美女，他就好这个，不行，绝对不能求助外人。

“好好想想，好好想想。”

左登峰闭上眼睛自言自语。

巫心语学习过阴阳生死诀，但是她不会使用，因此只有在她流血的时候才能施展道术，流血与施展道术之间是一种什么关系呢？左登峰从脑海里快速的进行着分析。

他想通过巫心语的情况类推出自己修习法术可能导致的后果。

可是最终左登峰只能作罢，推理需要足够的线索才可以，目前有用的线索太少，根本不足以推演出结果。

虽然左登峰没有推演出最后的结果，但是他却想到了很重要的一点，那就是女人在古代被称为五体不全之人，也就是说她们比男人少了一样东西。

所以左登峰猜测女人是因为无法以精化气才退而求其次以血化气的，如果是这样，那男人也可以以血化气，无非是舍近求远，放弃了良驹而选择了劣马，应该也可以修行。

经过了一夜的反复权衡，左登峰最终决定冒险为之，修行阴阳生死诀！

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慕小丫主站贵宾催更。

第二十七章正统法门

修行阴阳生死诀第一步就是心静，只有心静才能准确的以意导气，要做到这一点对于左登峰来说非常困难，自从巫心语死后，他的心里就一直充满了仇恨，时刻想着杀掉藤崎为巫心语报仇。

这种念头一直萦绕在左登峰的脑海里，挥之不去。

心不静，就不敢贸然习练法术，最主要的是心静与否并不能靠自己的主观来决定，所以左登峰越是想要静下来，他的脑子就越乱。

面对这种情况，左登峰最终找到了解决的办法，世间的一切都令他失望，唯一令他牵挂的女人也已经离去了，所以他对这个世界不报任何希望，他活着的唯一理由就是要为巫心语报仇。

三ri过后他找到了平和，这是一种看淡生死的平和，生死都能看淡，还有什么能扰乱他的心？

修行阴阳生死诀的第二步是凝练气血，将自身的精元或血气转化为元气，这一步左登峰只能按照竹简上记载的法门修行，盘膝而坐，意守丹田，冥想全身鲜血所蕴含的元气向丹田聚拢，这个阶段全靠自己的意念去想，没有任何的动作，因为此时丹田之内空无一物，根本没有元气灵气可供调御。

万事开头难，盘坐冥想的过程持续了整整一个月，一个月之后，左登峰感觉到丹田之中有了微弱的元气，这种感觉令左登峰坚信了修道之心，修行就好比滚雪球，最难的就是聚集最初的那个小雪球，小雪球一旦成型就会越滚越大，半个月之后，左登峰明显的感觉到了小腹之中传来了膨胀感，时至此刻，他知道必须驱使这股辛苦凝练而来的元气去游走并强壮十二经脉。

先前的一个半月里，左登峰一直是以意聚气，此时方才到了以意导气的关键时刻，引聚元气的过程中元气是相对静态的，而以意导气游走十二经脉则是动态的，必须以意念控制体内的元气按照既定的路线游走，如果说聚气的过程是引来一群野马，那以意导气的过程就好比驾驭这群野马，难度数倍增加。

由于十二经络的行气法门第一步走的是手太阴肺经，是从丹田向上提气的，出“中焦”

，拐“中府”

，行“少商”

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这一路线的元气运行是由下而上再向下的，如果cāo之过急就会令元气出现断格，造成提到中途的元气跌回丹田。

同样的也不能过于缓慢，太过缓慢会造成元气失去本身的些许惯性，造成元气闭塞在某一穴位无法移动。