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这段话是孔子老年对自己一生各个年龄段不同状态的自我评价,后世之人就用这段话來形容自己的年龄,这段话为世人熟知,但是世人知道的都是三十而立之后的那些,对于前面这句“吾十有五,而志于学”
都遗忘了,这个少年竟然在第一时间以志学來形容自己的年纪,这是他下意识的举动,根本未经思考,他怎么会对论语如此了解,还有就是他为什么不说自己的姓名,为什么如此jing觉,左登峰心中充满了疑惑,这个少年可以为他解惑,即便他不愿说,也可以以武力强迫他说,十四五岁的孩子人格还沒有彻底形成,是沒什么英雄气概的,只要上刑一定会竹筒倒豆子,但是沉吟过后左登峰并沒有那么做,他从这个少年的眼睛里看到了他熟悉的眼神,惊怯,这种惊怯的眼神他在第一次遇到巫心语的时候从她的眼睛里看到过,“贫道游方至此,明ri清晨便会离去。”
左登峰凌空之势已绝,飘身落地向远处走去,沒有再回头看那少年,左登峰虽然离开,却并沒有放弃追究这个少年身世的念头,这个少年太蹊跷了,他在不该出现的时间出现在了不该出现的地方,有必要搞清楚他的來历,他离开是一种以退为进的方法,首先要消除这个少年的戒心,而消除对方戒心的最好方法就是让对方习惯自己的存在,那些红毛巨狼奔跑速度极快,在吃亏之后四散逃走,十三分身不暇,只能挨个追杀,左登峰并不担心十三的安全,而是信步在绿洲林间打量着周围的事物,自汉朝至今有两千多年,两千年中有大量的驼队曾经來此补充清水,但是他们都沒能逃脱巨狼的狼吻,多年下來这里积累了大量的各色器物,中国的瓷器和丝绸世界闻名,商队一般驮负着瓷器,茶叶,丝绸等货物与西方的国家交换物品,这种交换是暴利的,初期以一匹丝绸就能换來昂贵的钻石象牙等物,也正因为有暴利存在,才出现了大量穿越沙漠的驼队,到了后期洋鬼子也学聪明了,丝绸等物品换不出钻石宝石了,中国的驼队就开始驮负精美的金银器物过去交换,中国人是世界上最手巧的人,制造的器物精美细致,为世人所喜,中国人也是世界上最爱占便宜的人,不占便宜就感觉是吃了亏,有些事情看似毫无关联,其实都是暗藏联系的,丝绸之路为中国赚來了大量的财富,瓷器换宝石,丝绸换钻石,茶叶换象牙,洋鬼子傻不拉几的当了两千年的冤大头,但是丝绸之路也将中国的四大发明送到西方去了,洋鬼子学会了航海,学会了造枪造炮,翅膀硬了之后就跑到中国來抢,自己來抢感觉不过瘾,就拉帮结伙组团來抢,抢了两次令中国损失巨大,当年赚的那点儿钱又让人家抢走了,表面上看这叫阴阳大道,有欠有还,细想下來也不太对,中国人当年是去做生意的,你情我愿,洋鬼子现在是直接來抢,这不讲究啊,可是人家枪炮厉害,打的过你谁还跟你讲究,这处绿洲遗留下的物品包罗万象,贵重的物品很多,钻石原石在当年是不值钱的,但是现在已经贵疯了,玉石,金银器物,西方的各种宝石,古代的各种瓷器,这些瓷器现在已经烧制不出來了,每一件都价比黄金,还有茶叶,丝绸,香料等物,不过这些东西大部分都腐朽了,走远之后左登峰在骆驼尸骨旁边找到一张沒有腐烂的羊皮口袋,这种口袋是用來存放大量清水的,口袋已经硬了,左登峰将其泡软,在林间挑选着值钱的事物,他之前欠了孙奉先一个人情,出去以后得把这个人情还给他,沒有最值钱,只有更值钱,左登峰一开始还拾捡金器,到了后來整个拾了一包石头,钻石,宝石,玉石,体积小价值还高,在拾捡的过程中左登峰注意到林间有着大量的巨狼尸骨,这说明在此之前巨狼的种群是很大的,可能是由于生息地范围的减小,也可能是曾经遭遇到了马匪的攻击,令得它们就只剩下了目前的这几只,它们一死,这里势必被人发现并占据,想及此处,左登峰急忙喊回了十三,不能全杀了,得留几个看门,不然那个少年ri后的安全就得不到保障了,巨狼伤害不了他,人类却能伤害他,这里环境恶劣,不是久留之地,但是左登峰并沒有强迫那个少年离开这里的念头,到底出不出去得看他个人意愿,对别人好得看对方需不需要,自以为是的做一些自以为对别人好的事情往往会害了对方,左登峰白ri里睡足了,晚上精神十足,带着十三在绿洲到处游逛,人都有寻幽探奇的心理,那个少年虽然生活在这里却并沒有到处翻找,想必是顾忌那些巨狼,左登峰寻找了一晚上,过足了眼瘾,期间意外的在一方形盒子里发现了一串钻石项链,商队里换回來的那些都未经打磨,确切的说是金刚石,这串钻石项链是打磨好了的,而且是少见的圆形,指甲大小,一共二十四颗,左登峰比划了一下,套十三脖子上了,十三先前曾经戴过项圈,左登峰给它套项链它也不抗拒,钻石项链比那条黄金项圈要轻很多,套上之后也沒有任何的不适,它是沒有不适,但是左登峰感觉别扭,十三戴上了钻石项圈让他想到了地主家的哈巴狗,拂晓时分,左登峰将那一包东西带到了绿洲北侧,然后回到了少年所在的树屋,树屋外部有点像乌鸦巢,但是里面还是比较整洁的,那少年一夜胆战心惊,此时正想睡着,见到左登峰凌空而至立时被吓了个激灵,下意识的握住了腰刀,左登峰此时眉头紧皱,他之所以皱眉并不是因为少年想要拔刀,而是他注意到树屋北侧放着一张木制灵位,灵位长一捺,高半尺,下有底座,样式与他先前在死树林捡到的那个灵位有些类似,不过这张灵位无疑是这个少年近期以胡杨木雕刻的,上面的字刻的很是扭曲,仔细辨认之后可以看出上面刻的是“先父王彭讳正林之位
彭国早在汉朝就已经灭亡了,这个少年怎么会以父王称呼一个死了两千多年的君主……
第三百五十八章彭王世子
“汝乃彭氏后人。”
左登峰冲那少年开口问道,少年闻言越发紧张,下意识的摇了摇头,不过随即又重重的点了点头,点头的时候脸上的紧张已经变成了无畏,少年的举动无疑自相矛盾,不过左登峰能理解,少年先前的摇头只是出于自保,随后的点头应该是想到不能贪生怕死而折了王族气节,“你这小儿不识礼法,令尊灵位当以‘显’称之,方合礼数。”
左登峰伸手指着那张灵位微笑开口,“无长有孙方为显,吾未成年,尚无子嗣,先父不能称显。”
少年摇头反驳,左登峰闻言彻底懵了,他先前的那句话其实是故意说错的,本意并不是要纠正灵位的错误,而是要拐弯抹角的试探这个灵位是不是少年父亲的灵位,少年纠正了他说法的错误,却并沒有否认牌位是他父亲的,这就表明此人的确是彭国后人,而且还是彭王之子,“小小年纪如此博才,实为难得,早课时辰已到,贫道要诵经习法。”
左登峰自木箱里拿出两张饼子放到了树屋边缘,转而飘身落下,左登峰对这个少年极为好奇,但是目前二人并不熟悉,如果现在问话少年肯定不会回答,所以左登峰换了另外一个方法,在表示善意的同时展现自己的能力,倘若这个少年真的负有血海深仇,就一定会跪求他收留传艺,其实现在已经过了六点,早就不是道士做早课的时候了,左登峰修习道法以來也沒做过早课,不过他熟知道家典籍,便盘坐在湖边高声唱诵道德经,道德经是太上老君留下的经文,他不是道教中人,这部经文跟他一毛钱的关系也沒有,不过他沒的选择,因为他并不被阐教所接受,也不是截教弟子,细想下來他游离于三教之外,不属于任何一派,诵经之时左登峰以眼角余光观察树上的少年,发现那少年正一边咬嚼饼子一边偷偷的打量着他,左登峰并沒有因此而小瞧他,十四五岁的少年其实还是一个孩子,思维并不成熟,意志也不坚定,左登峰念经的时候十三一直在他旁边喵喵叫唤,它知道左登峰有自言自语的习惯,却从未见过他自言自语这么久,它担心左登峰是不是出了意外,十三叫唤之后那个少年的脸上出现了惊讶的神情,他可能将十三的叫声也当成了诵经声,连猫都会跟着念经,可见左登峰是真正的得道高人,左登峰看到了少年脸上的神情,念经毕了之后直身而起,踏地借力拔地冲天,到了半空定住身形,虎翼出鞘舞出了一套刀法,十三本來还跟在他的身旁,见状急忙落地躲避,左登峰的刀法实在是不咋地,离得太近很不明智,其实左登峰根本就不会什么刀法,因为他从未学习过正规的武术招式,一通乱耍之后落回湖边,收刀归鞘再度施出紫阳观的御气移山诀掀起了大片的湖水,他的本意只是想移动湖水炫耀一下法术,但是在掀起湖水之后忽然灵光乍现,右手玄阴真气破体而出,将那片湖水快速击飞,湖水受冷在瞬间变成无数冰棱四散飞溅,左登峰无意之间受到了启发,再度扬手移起大片湖水,右手后抬凝势,随即辅以玄阴真气急速外击,这一次他拿捏的恰到好处,一击过后一捺长短的冰棱锐刺成片飞出,寒光闪动,刺芒骇人,发现了新的制敌之技令左登峰大为欢喜,他五行属水,擅长御水作法,玄阴真气所凝结而成的冰刺阴寒坚硬,入体不化,不管是面对单个对手还是大片敌人,都可以一举击之,既然可以凝结为冰刺,就可以凝结为冰盾,左登峰随即移起湖水以玄阴真气冰冻成盾,冰盾闪亮透明,坚固异常,水本为柔弱之物,不足以防身击敌,但凝结成冰之后就变的极为坚硬,漫天冰刺阴寒尖锐,可攻众敌于一瞬,玄阴冰盾坚固透明,可拒枪弹于身外,一直以來不能成片攻敌和惧怕子弹是左登峰心中两大憾事,而今悟出了玄冰刺和玄冰盾,天下只要有水之处他就可以横行无忌,太阳升起之时,左登峰演练完道法抬头看向树屋的少年,发现他正在低头下望,神情之中激动占了九分,还有一分是忐忑不安,“此处绝非久留之地,亦非安身立命之所,东行五ri便有人烟,早些逃命去罢。”
左登峰冲那少年点头开口,言罢转身北去,这是以退为进的最后一步,少年在见识了他的能力,确定了他沒有恶意之后一定会出言挽留,果不其然,左登峰刚刚转身那少年就从树上滑了下來,快步跑到左登峰面前双臂前伸深深一揖,“请先生授吾技艺。”
寻常人拜师学艺都会下跪磕头,可是这个少年仅仅是双臂前伸,双手抱拳,长揖于地,这样的礼节是汉朝以前学生对老师的礼节,此外少年的言语也并不谦卑,用了请字而不是求字,这表明他先前从未求过人,通过这点也可以看出他之前身份尊贵,“学艺何为。”
左登峰微笑抬手扶起了他,这个少年的自尊心极强,冲人作揖已经感觉非常不好意思了,倘若推辞,他定然会羞愧退走而不会死缠不放,“学生身负国仇家恨,学得技艺当图强复国。”
少年出言说道,学生一词早在周朝就已出现,比弟子出现的时间还要早,“你是何人,仇人又是那个。”
左登峰出言问道,“学生乃彭国世子,仇人乃东汉国主。”
少年已经确定左登峰对他沒有恶意,故此有问必答,左登峰闻言轻轻点头,世子指的是君主诸侯的嫡系长子,也是未來皇位和王位的继承人,此外这个少年口中的东汉并不是通俗意义上的东汉,而是汉朝在彭国的东方,“你生于何年。”
左登峰沉吟片刻正色开口,这个问題是最为关键的问題,“正林三年。”
少年躬身回答,左登峰闻言微微皱眉,他并不知道历史上有正林这个年号,不过这个少年的父亲名为彭正林,想必是他父亲登基以后用的年号,但是这个小国的年号根本就无法换算出时间,“元光五年。”
少年见左登峰面露疑惑,便出言加以解释,在此之前左登峰已经做好了心理准备,但是当少年说出出生时间之后他还是陡然一惊,元光是汉武帝的第二个年号,大致在公元前一百年左右,如果少年沒有撒谎,那他应该已经两千多岁了,“你可知道现今是何年月。”
良久过后左登峰出言问道,少年闻言面露茫然,最终缓缓摇头,左登峰见状沒有立刻开口,这个少年沒有撒谎的必要,他的确是两千年前的人,两千年前的人活到今天不符合常理,在这个少年的身上肯定发生过一件极为奇异的事情,而且根据目前的情况來看,他好像并不知道汉朝早已经灭亡,“你在此处居留了多少时ri。”
左登峰说话之前都会加以斟酌,他并沒有告诉少年现在已经是两千年之后,不然他一定会大受刺激,“已有十四个满月了。”
少年出言回答,“在此之前你栖身何处。”
左登峰出言追问,少年在这里居住了一年多,那他之前住在哪里就成了问題的关键,“国破之ri,国师携王室族人入圣地暂避刀兵,吾行差踏错,误入旁门,其内黑不见指,有感转身业已不复得出,不消片刻神识渐无,再醒之ri误撞得出,放眼所见,已万事俱非矣。”
少年悲声叙述,听到这里左登峰终于明白问題出在那处三环阵法上,那处阵法走的是奇门遁甲的八门,其中还参杂有十二孤虚阵法的路子,十二地支和十天干相对应之后,还多出两个地支,这两个多出來的地支就是‘孤’,与‘孤’相对应的就是‘虚’,这个‘虚’本身是不存在的,这个少年极有可能进入了这个“虚”
境,按照常理來说进入“虚”
境此人就消失了,即便布阵者本人也出不來,但是这个少年竟然机缘巧合误打误撞的走了出來,“离开圣地之后有何见闻。”
左登峰伸手指了指旁边一棵倒伏的大树,示意那少年坐下说话,少年闻言抬手请左登峰先坐,随即坐下将醒來之后看到的事情叙述了一遍,少年离开阵法之后发现周围全是怪物,但是这些怪物在闻嗅过后并不噬咬他,离开死树林之后他发现周围都成了沙漠,心中又惊又怕,但是在求生本能的驱使下他开始觅路逃生,最终在被渴死之前來到了这里,而他之所以找到这里是因为在两千年前这里就是一处巨大的湖,周围变成沙漠之后他自然会往可能有水的地方走,左登峰巧妙的询问了他知不知道阴属火蛇的情况,少年一问三不知,甚至在战争开始之前他都不知道有圣地的存在,左登峰沉吟再三,带着他离开绿洲回返死树林,叶飞鸿见左登峰带回了一个孩子大感意外,拿出食物和饮水招待他并询问他的姓名,少年听不太懂叶飞鸿的话,闻言转头看向左登峰,左登峰在回程的路上已经问过了少年的名字,出事的时候他还沒加冠成年,故此沒有王族正式的名号,只有一个ru名,“他叫阿木……”
第三百五十九章岁月如梭
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