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姜敏仪身影缓缓退去。
约莫十余息之后,真昙宗重归天地清朗,明日昭昭。
梅雪亭提出的疑难,就在刚刚的尝试中被解决了。
姜敏仪彻底完成武域证道之后,整个武域中的一部分,可以自由调用伸展,犹如灵动实体,随时可以进入到类乎于“两界相融”
的状态。
刚刚的天地变化,便是武域接触过来,将真昙宗“吞没”
进去。
故而在这一瞬之间,真昙宗已从紫薇大世界消失;而是存身于武域之内。
而在两界相分的一瞬,刚刚处于“兼容”
地域中人,可以选择留在紫薇大世界;也可以选择退回武域。
如此,就可以实现在真昙宗本地领悟道术,但是机密不失。
归无咎暗自思量道,虽然守密之法得到解决。
但是倘若完全自己勘破的话,荆柯领悟道果的难度,就要大大提高,较之熟悉道法之后入末拿本洲领悟碑文难上了不知道多少。
尽管入赤界得到了积累之后,荆柯或许有能力做到此事;但时间上能否来得及,依旧并不乐观。
所以自己依旧要加以助力;但因梅雪亭所言之限,并非是一举推动到最终的结果,而是止步于门前半步,打好基础之后,只将最后半步交由荆柯来做。
思虑既定,归无咎立刻着手尝试。
分身推演之法,和本身神意离体之后的观察,二者并行不悖。
观望眼前这浮空之石,释放三道浅浅光线,俯覆转动。
正是象征着天地之间的三道根基,和真昙宗倚为道术基础的三道幽玄妙理。
其转动之势,就是和这方天地,一切构成互动。
归无咎稍作推演,心中暗奇。
诸如剑果之流的推演之道,是两两生变,正反相兼。
三问而得八法。
而眼前的真昙宗道术,却是一生三,三生九,九九八十一变,牢笼天下之数。
这样的道路虽然可行,但是却别具一格。
无论是归无咎本体神意观察,还是他早已成熟的分身感知之法,屡次尝试之后,都是在接近功成明显尚有许多距离的地方止步了。
并非是归无咎能力不足;倒像是这真昙宗道术的天生缺陷。
归无咎不徐不疾,凝神推演,恍惚之间便是七日。
以归无咎今日的修为,冥心默运推演验证一事,就算是万青冥出手所导致的幽微的吉凶变化,也能略微感知出端倪;但是对于眼前的真昙宗道法,却也不过是勉强能见头绪而已。
如果不提前来尝试,而让荆柯来领悟,断然是不成的。
七日推演之功,归无咎可以得出结论——
真昙宗道术,并非不全之法,而是与其余诸宗道术,处于同一水平线。
但是因为其特殊的演化之道特立独行,别有玄机,怕是只有符合某种特殊条件,才能将其领悟贯通。
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