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    演戏演全套。

    既然张敬之、郭存信来时,李府备的是素席,不可能达奚来了,就大摆酒宴?

    达奚这个不要脸的,竟说要去女闾?

    李承志差点没呸他一脸。

    青楼肯定是不能去的。

    倒不是有什么妨碍。

    二十四朝中,为拉动内需,提高税收,提倡并鼓励发展娼妓业的皇帝并不止朱元璋一个。

    官员士子狎妓成风,并被传为美谈的,也不止李唐一朝。

    比之李唐,北魏的风气更为开放,逛个青楼算什么?

    况且这个年代的这种地方,其实跟后世的星级酒店差不多,不一定就要在那点事情上抓挠。

    但要真敢去青楼,李始贤的腿会不会断不知道,但李承志的腿,九成九会被郭玉枝打断。

    主要是因为李承志不但没有子嗣,妻妾更是连半个都无,怕他食髓知味,深陷其中……

    再者,就算其他人敢带他去,李承志也是打死都不会去的。

    也不看看他与这几位之间的关系:父子、翁婿、舅甥……

    李承志一联想到和这几位一起逛青楼的画面,就感觉头皮直发麻。

    要去,他也只会和达奚去……当然,只是去喝酒,最多也就唱唱曲,吟吟诗……

    在李承志的提仪下,五个男人最后去了驿馆,也未请倡伶,只是要了桌上好的酒菜,由张敬之和郭存信陪着达奚,从正午喝到了子夜……

    ……

    察觉身边好似有动静,达奚迷迷糊糊的睁开眼,看到是奚康生,惊的一骨碌翻起了身:“从父?”

    奚康生张口就骂:“混账东西,让你去拜访结交,不是让你去烂醉如泥的……误了晨议,你让从父罚你还是不罚?”

    达奚口中不停的认着错,心里又骂着李承志:也不说提醒自己一声?

    也是没想到,那酒竟然那般烈,记得只是喝了七八盏,自己就醉的人事不知了?

    怪不得张敬之与郭存信都只是小口小口的抿?

    心里正腹诽着,奚康生指着他身边的一样物事,怒声问着达奚:“哪来的?”

    达奚定睛一看,竟是一把陨铁刀。

    对啊,哪来的?

    哦,想起来了……

    达奚恭声应道:“是李承志送的……他说这是回礼……”

    奚康生满脸的古怪。

    回礼?

    意思就这么完了?

    他倒不是嫌这刀礼轻。

    说实话,要论贵重程度,抵达奚昨日送去的那些东西完全够了。

    再一个,到他这种层次,看重的也不是这个……

    他是奇怪李承志还真是够放荡不羁,率涏任性的,生在士儒之家,却根本没把礼法当回礼,竟装都不装一下?

    还有,李承志不是说送给自己那一把,就是最后一把吗?

    这一把又是哪来的?

    “是张司马那一把……是李承志讲,他暂时凑不出合适的回礼,能不能让我缓他两天……”

    达奚回着话,脸上也露着好不稀奇的表情,好似在说,自己为何遇不到这样的岳家:

    “然后……然后就见李承志与张司马嘀咕了几句,张司马便解了此刀,李承志又转赠给了侄儿……嗯,当时张司马也应是醉了……”

    意思是这刀,是李承志趁张奉直醉酒,骗回来的?

    奚康生脸上的肉直抽抽,都不知道说什么的好。

    憋了半天,他才一声怒骂:“混账……荒唐……放肆……”

    凑不出回礼?

    那有这般直接的?

    便是以豪爽率直着称的元族(鲜卑)之间,也绝不会说的如此直白!

    还有这刀……哪有送给岳丈的礼物,还有讨要回来的道理?

    这得有多不要脸?

    他也不怕传出去,被人笑掉大牙?

    “两个不知轻重的混账东西……李承志敢送,你竟也敢接?”奚康生骂着,又将手一伸,“拿来?”

    达奚一惊:“啊?”

    哪还不知达奚是不情愿,奚康生越想越怒,就差动手了:“简直愚蠢透顶……这要被传出去,都以为是你以势压人,强取豪夺来的,你名声要不要了?”

    不耐达奚缠磨求情,奚康生都还没骂完,夺了刀就走。

    达奚哭丧着脸,就好像老婆被人抢走一样,一副生不如死的模样。

    完了,爷爷的绝世宝刀……

    ……

    天刚亮不久,太阳都还没冒头,府衙堂中就立满了官员。足有三四十人。

    其中大都是泾州刺史府的文武官僚,剩下的一小部分才是奚康生的随官和僚属,比如张敬之。

    有的三五成群,小声聊天,也有的靠墙倚柱,闭目养神。只等朝鼓一响,便会山呼“镇守”,恭迎奚康生。

    说白了,地方州郡的“晨议”和京官的上朝没什么两样。等主官一到,各属官该奏陈奏陈,该议事议事。等晨议一毕,退堂鼓一响,便会放班。

    对,就是后世的那个退堂鼓的由来。

    直到明朝,朱元璋才将开班、放班都会击鼓并且会升降衙旗的传统,改成了敲击云板。

    当然,放班不等于下班,若是时间早,各官各吏便会各回各部各署各房,各理其事。

    至于会不会管饭,是管朝食还是午食,则会视情况而定,比如朝廷或地方的经济是不是比较富足。

    这一习俗起自春秋,但到唐代时才形成了定例。朝会下的早,那就管朝食,朝会下的晚,那就管午食。

    但不管管的哪一顿,在大多数的朝代,大多数的年代里,一般都是申时,也就是三点左右就下衙,所以一场会,再加这一顿饭,少则半日,多则大半日,甚至是一整天,就这么混过去了。

    而且假期还贼多。

    自汉以来,各朝各代基本都延续的是五日一沐,也就是上四天班就能休一天,一月大致有六天假期。

    包括南朝和北魏。

    除此外,大致到元旦、元宵、清明、四季至日等节时都会放假,至于是一天还是三天,南北朝不等。

    剩下的假期,两朝也有出入:比如现阶段的元魏,老子诞辰和佛祖诞辰都会放假一天,但南梁却只放佛祖的那一天。

    因为梁帝只信佛。

    而到了元恪的生辰,及其生母和孝文帝的诞辰时,元魏也会各放假一天,但南梁就不会,只放萧衍生辰... -->>

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