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第六百七十五章 用最快的速度散去神通谛听说他有一个偏门法子（第1页）

大日佛焰的威力，自然是毋庸置疑的。

即便是没有亲身经历过，只是听闻过这项神通的威名，便足够让他们望而生畏。

三界之中能够如此奇效的神通并不多，另外几样便是大圣的大圣雷音，以及在封神之后修士们对“请道友留步”

产生的后遗症。

但凡是从封神大战之中存活下来的修士，别管说这话的是不是申公豹，你看他们答不答应就完了。

当年菩萨偶遇刚刚脱困的大日如来，这边儿一句“道友留步”

都还没说完，那边儿大日如来已经化虹而去...大日如来这一手化虹神通，才是他在三界真正的立身之本，当年就凭借这一项神通，那可是躲过了不少来自封神大劫的杀招。

即便是当年三霄娘娘以混元金斗拿住了他，且把他的泥丸宫用符印镇住，绑在旛杆上...他依旧能够施展出化虹之术，从容脱身。

金鸡岭孔宣阻路的时候，他也曾去会过对方，但因为无法破解对方的五色神光，只能是化虹而走...但同样，大日如来想走，孔宣也留不住他。

后来他们两个都入了佛门，一个是佛母，一个是密教如来...而在西行期间，孔雀大明王便接受了大日如来的邀请，加入了密教，成为了密教首席护教法王，他们两个可谓是强强联手，足以在佛门站稳脚跟，分走一部分佛门气运。

况且为了稳妥起见，大日如来还将三藏也邀入了密教，成为一尊明王，地位仅在他们二人之下...如此一来，密教与唯识法教，相互引为盟友...再加上大乘佛教的如来佛祖与观音菩萨，更是对三藏的偏帮...本就被打压着的小乘佛教，便更加难有作为。

若非接引佛当机立断，尊三藏法师为小乘之“解脱天”

，让小乘佛教的气运，承袭在三藏的身上...恐怕距离消亡之日，不远矣。

而三藏之所以能够得到大日如来与孔雀大明王的认可，除了他自身的佛法修为与品性之外，跟他这一手青出于蓝的“大日佛焰”

也不无关系。

反正孔宣是见识过大日如来施展“大日佛焰”

的，当时他看了，也就觉着不过如此...可亲眼见识过三藏施展“大日佛焰”

之后，他再看向大日如来的时候...这三腿儿的鸟就不跟自己对视了，总是躲着自己的的目光。

孔宣绝对是没有嘲讽大日如来的意思，他只是有些好奇，为什么明明是他自己研究出来的东西，反而没有人家三藏法师施展出来的效果。

这一点大日如来也很郁闷，明明这般积累的一个神通，甚至在他创出来之后，就压根没有在人前施展过...他甚至都不知道三藏是什么时候学了去的。

但三藏会这个神通，他也不意外，毕竟当年金蝉子在灵山的时候，除了一身的凶戾之气外，他本身的佛法，也是在水准之上的。

最起码藏经阁中的那些经文，金蝉子是倒背如流。

只是他在经文一道上，总有自己独到的见解，且往往同灵山主流背道而驰...灵山上下，在辩经这方面，也没有多少僧人能将他说服的。

再加上这金蝉子，不仅能言善辩，且对于自身的立场极其坚定...偏偏因为他的元神本体乃是鸿蒙凶兽六翅金蝉，一身的法力很是雄浑，打又打不过，辩也辩不赢，这就常常让灵山上的僧众十分头疼。

不过金蝉子在灵山也并非全无对手...他跟文殊菩萨，一向就不对付，两人见面之后，总少不了一场论道...从席地而坐到大打出手...最后基本都要引得佛祖亦或是观音大士出面，才能平息他们两个之间的纷争。

他们两个也很光棍，当着佛祖与观音大士的面，自然就恢复了佛门高僧的形象...可下次再遇上了，还敢。

如来佛祖之所以选定了金蝉子为取经人，其中一个缘由，也是想要把他们两个分开一段时间，让灵山好好清静清静。

不得不说，效果还是相当显着的。

长白山天池之上。

大日佛焰在顷刻间，已经将天池巫女的神魂完全覆盖其中。

虽然悟净因为有了肉身，身上也沾染了不少凡尘罪业的缘故，已经不能完全免疫无视大日佛焰的灼烧...但他在面对大日佛焰的灼烧时，还是有些非常坚韧的忍耐力的。