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第十章 凤凰十弦琴（第1页）

华云飞抚摸着躺在膝盖之上的古琴，眼中流露出了温柔。

也许是华云飞身体中残留的本能影响了他，也许是他原本就喜爱乐器，总之，他无法自拔的爱上了抚琴。

他决定了！

自己的第一尊“器”

便为古琴。

……

传说，有一天，伏羲巡视到西山桐林，见到金、木、水、火、土五星之精，纷纷飘落在梧桐树上，令那里霞光万道。

而天空彩屏大开处，两只美丽的大鸟驾着祥云，翩翩降落在那棵梧桐树上，其余诸鸟纷纷汇集而来，朝着这两只美丽的大鸟齐鸣。

伏羲生疑，遂问句芒，句芒言此鸟为凤凰，是中央神鸟，为百鸟之王。

（句芒为木神）

伏羲道：“我听闻，凤凰能通天祉、应地灵、律五音、览九德。

它非竹不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖。

而今，不仅五星之精降下，而且云托凤凰来朝，此树必是桐林中的神品，堪为雅乐。”

句芒道：“有其应者，必有其德，天帝所言极是！

地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。

用此种神木作乐器，必历千年而不衰。”

伏羲闻言，大喜，遂朝桐树拜道：“皇天降祉，施民以乐。”

礼毕，他便令人砍伐那棵桐树而归。

伏羲细研神树，后按三十三天之数，将梧桐截为三段。

他用手叩梧桐之上段，其音太清，叩梧桐之下段，其音太浊，然后取梧桐之中段叩之，其音清浊相济。

伏羲大喜，便将中段桐木浸在长流水中，经历了八九七十二个昼夜后，卜得吉日良辰，请来妙手神工造乐器。

神工不知怎样下手，伏羲便吩咐按周天三百六十五度之数将桐木削成三尺六寸五分长，又按四时八节之数，定为后宽四寸，前阔八寸，然后按阴阳两仪之数定下高度。

外按金、木、水、火、土五行，内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦，是为五弦琴。

舜定琴为五弦，后，文王增一弦，武王伐纣时，又增一弦，为七弦。

……

伏羲造琴在他原本生活的地球，是神话故事，但在遮天世界，这个故事不一定是传说，要知道，伏羲可是一尊大帝。

“七弦琴！

代表的是金、木、水、火、土、风、雷吗？

但是，我总觉得仅仅是这七种基本力量还不足以囊括全部。

应该还有时间与空间，对了，还有……因果！”

最终，华云飞决定，就为十弦琴。

至于十这个数字的特殊性，华云飞倒是联想到了完美世界中洞天之境的极致—十洞天。

石昊后来将十洞天演化为一洞天，并靠着它炸开了轮海，创造出了遮天体系。

这个过程值得华云飞借鉴，也许，他可以借此踏出一条全新的、属于自己的路。

不过首先，他得先修好遮天法，并且，还得多积累经文，融百家之长，取其精华去其糟粕。

想要搭建万丈高楼，没有坚实的地基是不行的。

华云飞开始了，想要将原始“神纹”

锤炼成器，并不是那般容易的，这需要一个艰辛而又漫长的过程。

并且，华云飞选择的十弦琴还不能直接凝炼出来。

光十弦之中的时间弦与空间弦他就不能立即锤炼出来。