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1008 悠悠岁月25三合一（第7页）

“那衣裳或是用过的物件呢？”

修排碱渠嘛，万一那坟就找不见了呢，这总得立一个衣冠冢吧。

用过的东西呢？拿出来一两件也成啊。

林家成摇摇头：“真找不见了。”

还是林大娘从家里拿了两件衣裳出来：“是你妈的。

当初日子艰难，我又怀着玉叶，这衣裳布料子软，说是叫我拆了给肚子里的几个孩子做衣裳的。

我见衣裳好好的，没舍得，谁知道……”

林雨桐看蔡姥姥，蔡姥姥抱着衣服就哭，看来是没错的，这真是当年亲妈穿过的衣裳。

按照林家成的指的地方，真就没找到亲妈的坟在哪呢？要么是埋的更深了，要么早就没什么踪迹了。

这叫活着的人尤其不是滋味。

尤其是蔡姥姥，真是跟被挖了心肝肉一样。

立衣冠冢的时候，生子是死活不愿意叫立在林家的坟地里。

当然了搁在郭家也不显示。

林雨桐就说这么地吧，立我们跟前。

果园子的边边角角的，找个地方，就算是有那么一码子事不就完了吗？

要不然搁在林家的祖坟，指着谁祭奠呢？

林家成抿着嘴没说话，但是到了立衣冠冢的时候，倒是带着邓春花来了。

这女人如今也不傲气了，老老实实的跪在坟前，给磕了三个响头，上了一炷香。

这事就这么了了。

了了吗？

没了！

许是邓春花真被吓出毛病了，每次赶集都会过来看蔡姥姥，还一口一声的叫妈，怎么骂都不听，人家该叫还是叫。

这种后娶的老婆跟先头老婆的娘家来往这种事，并不稀奇。

按照当地的叫法，邓春花这妈一叫，她就成了老太太的续女。

古礼上，这女婿要续弦，得原配的娘家允许。

你说的这家的女儿老丈人家说不行，那这婚事就成不了。

老丈人家点头了，婚事成了，这续弦在原配面前执妾礼，也认原配的娘家为娘家。

把原配的爹妈叫爹妈。

这就是续女。

肯定都是不会太亲近的，但这礼法就是如此。

这一古法其实还是保存了下来。

农村很多地方，在那个年代，还有这样的事。

但也因人而异，要是原配的娘家更显赫日子更好过，认的就多。

反之，也没人会认。

很现实的问题。

林雨桐上班，英子在小饭馆，四爷和金老二俩大男人就更不可能会在家了。

清平再一被接走，蔡姥姥本来就短了的精气神，在被邓春花打搅了几次之后，就更是一天不如一天了。