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1144 悠悠岁月161三合一（第8页）

这一回，我才算是真知道了。”

老家一直有句流传的话，九零后大概都未必知道了，但是作为八零后的这一批，多少还是知道一些的。

这句话就是‘男人凭外家，女人凭娘家’。

她不理解男人为啥要凭外家，却单纯的以为女人凭娘家是说，女人到夫家受欺负了，要凭着娘家撑腰。

其实这种理解是特别片面的。

这句话的意思，压根就不是这样的。

为啥那边的孟大舅，那么大年纪了，会在第一时间出现在省城的医院。

为什么他在丧事上指手画脚，却没有一个人反驳。

连自家爸爸都听了。

如今再想起以前自家或是村里的丧事就会发现，若是家里死的是男主人。

那么先被叫过来的，就一定是男人的舅家人。

如果舅舅不在了，表哥表弟也行。

表哥表弟也没有，表侄子也行。

如果舅家直系里没亲人，那就是舅家的本家怎么也得来个人。

如果真是外家一个人都没有的，人家就会说真是可怜。

如果是女主人，来的一定是娘家的兄弟，娘家的侄儿。

如果娘家没来人，也会被贴上一个可怜的标签。

当初英子和林雨桐是有几分被裹挟的认了林家，金大婶就说过，“女人凭娘家。

就是再有亲兄弟，但亲兄弟姓郭不姓林！

门第不亲，管的名不正言不顺。”

为啥可怜呢？为啥说要管？该管什么呢？

男的死了，舅家来人了。

女的死了，娘家来人。

来干嘛的？

来监督的！

来审视的！

来察看这里面是不是有不孝不好的事的。

这规矩从什么时候传下来，这就不可考了。

但制定这规矩的初衷，应该是为了一个‘孝’字。

监督其子女是不是孝顺。

比如家里的老人死了。

或是外家，或是娘家来人了。

来人以后，人家会指定给老人梳洗的人。

那时候儿子都不是一个，有的人家有闺女，有的人家没闺女。

有闺女的呢，一般会指着闺女去给老人梳洗。

为啥的？闺女不会替儿媳妇隐瞒。

比如说，老人是不是非正常死亡，老人是不是被虐待身上有伤痕。