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第十四章 野心（第4页）

自丁亥岁躬随国主临滇，发心钦崇三宝，修严各山寺院。

……仰赖佛光普照，上祈国主圣寿无疆，皇图巩固。

……”

永历九年，明恢讨左将军白某给孙可望的四件启本被清军缴获，本中白某自称臣，用了“启国主御前”

、“封进御览，以慰圣怀”

之类的措辞。

早在朱由榔被迎至安龙的时候，孙可望曾经一度准备去安龙陛见。

任僎却说：“国主欲进安龙，二龙岂便相见？”

于是，孙可望连这个起码的礼节也没有举行。

兵部尚书任僎借天命倡言“明运已终，事不可为矣”

，主张由永历帝禅位给孙可望……

孙可望势大，锦衣卫指挥使文安侯马吉翔与提督勇士营太监庞天寿依附，同孙可望派驻安龙的提塘官张应科等结拜兄弟，并声言：“秦王功德隆盛，天下钦仰。

今日天命在秦，天之所命，人不能违。

我辈意欲劝粤主禅位秦王，烦两公为我先达此意。”

随后，马吉翔派人叫永历朝廷的郎中古其品画一张“尧舜禅受图”

准备送给孙可望。

古其品忠于永历帝，拒绝作画。

马吉翔怀恨在心，私自报告孙可望。

孙可望竟命人把古其品锁解贵阳，毙之杖下。

编修方于宣为可望“定天子卤簿，定朝仪。

言帝星明于井度，上书劝进”

。

据说，孙可望在方于宣等人参与策划下，“定仪制，立太庙，庙享三主：太祖高皇帝主于中，张献忠主于左，而右则可望祖父主也。

拟改国号曰后明，日夜谋禅受”

。

……

这一桩桩，一件件，有的是郭之奇和连城璧说给他听的，有的则是陈凯依稀记得的，甚至除此之外，还有不少是他们所根本不知道或是不记得的。

孙可望不臣之心，犹如是司马昭之于魏国一般，可谓是昭然若揭，全无半点儿避讳。

“孙可望跋扈，是故，夔东的文督师提议，由内阁首辅吴大学士牵头，计划引西宁王殿下入卫。

最起码的，也是要让孙可望收敛了他的野心，这样才好并力一向，恢复汉家天下。

奈何事有不密，竟被孙贼侦知，结果诸君为保全皇上，将所谓罪责自揽在身，实乃忠臣义士身护人主之慷慨壮举也！”

言之此时，郭之奇与连城璧已经是目中含泪。

陈凯默默的看着他们，思考从未停滞片刻，直到二人把要说的都倒了个精光，与李定国一般将视线投诸在他的身上，似乎在等待着他的回应之际，陈凯才做出了反应。

“此事，下官自当禀报于国姓知晓。

只是，下官多句嘴，敢问殿下以为该当如何行事？”