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第三二零章 建筑的灵魂（第3页）

不过意外归意外，当李华勇提到梁先生的时候，大家还是兴致勃勃。

毕竟作为一代建筑大师，梁思成先生在行业内拥有着特殊地位，现在听李华勇提起他，大家自然都很想听听，一位现代“建筑工人”

会怎么说。

“说到梁思成先生，我突然想起一位英国建筑历史学家关于“建筑”

的议论，这也就是现在大家常说“建筑的灵魂”

。

那么什么是建筑的灵魂呢？在那位位建筑历史学家看来：当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候，或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候，“建筑”

其实并没有开始。

只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时，并且比单纯的需要更进一步-----他开始关心他的建筑外观之时，“建筑”

才真正开始。

这位建筑历史学家甚至认为，在建筑史中，应该排除那些仅仅是“房子”

的房子，并且明确在“房子”

与“建筑”

之间必须有区别。

总而言之，‘建筑’是一种艺术，因而它在某些方面算是人类或建造者的表现。

这就是那位英国学者关于“建筑灵魂”

的表述......”

“.......如果用这个标准来套的话，梁思成先生显然就是一位拥有了建筑灵魂的大师了，大家都清楚，梁先生是咱们国家众所周知的古建筑研究专家，古建筑在他眼中，永远是有生命的物体。

一砖一瓦，一根立柱，一处斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。

当他攀登木塔时，当他考察一座座石桥时，当他观看京城的城墙，他决不是一个冷静的旁观者，而是将自己的全部生命，与他所接触的对象融为一体了......”

“......梁先生以做学问起步，从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识，走进了包容历史与现实的人类精神。

这样，他对建筑历史的描述，就已经不能仅仅视为单一的学问的。

他为什么了解那些古建筑的价值?我认为最重要的一个原因，是因为梁先生把它们，以及创造它们的人的精神视为一体.......”

李华勇在侃侃而谈的时候，坐在他旁边的老钱好奇的打谅着他。

李华勇的这一番话再次刷新了他对李华勇的认识。

只是老钱到这个时候依然不理解，李华勇为什么会在今天这个场合突然提起梁思成先生呢？他到底什么用意呢？

老钱准备继续仔细听下去。

om，。