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第551章 第三条路(第3页)

’这是我们意想得到的。

西洋的勤劳奋斗的民族决不会做麻将的信徒,决不会受麻将的征服。

麻将只是我们这种好闲爱荡、不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品。

“当明朝晚年,民间盛行一种纸牌,名为‘马吊’。

马吊中有四十张牌,有一文至九文,一千至九千,一万至九万等,等于麻将牌的筒子,索子,万子。

还有一张‘零’,即是‘白板’的祖宗。

还有一张‘千万’,即是徽州纸牌的‘千万’。

马吊牌上每张上画有《水浒传》的人物。

徽州纸牌上的‘王英’即是矮脚虎王英的遗迹。

乾隆嘉庆间人汪师韩的全集里收有几种明人的马吊牌(在《丛睦汪氏丛书》内)。

“马吊在当日风行一时,士大夫整日整夜的打马吊,把正事都荒废了。

所以明亡之后,吴梅村作《缓寇纪略》说,明之亡是亡于马吊。

“三百年来,四十张的马吊逐渐演变,变成每样五张的纸牌,近七八十年中又变为每样四张的麻将牌。

(马吊三人对一人,故名‘马吊脚’,省称‘马吊’;‘麻将’称‘麻雀’的音变,“麻雀”

为“马脚”

的音变。

)越变越繁复巧妙了,所以更能迷惑人心,使国中的男男女女,无论富贵贫贱,不分日夜寒暑,把精力和光阴葬送在这一百三十六张牌上。

“英国的“国戏”

是cricket,美国的国戏是baseball,日本的国戏是角抵。

中国呢?中国的国戏是麻将。

“麻将平均每四圈费时约两点钟。

少说一点,全国每日只有一百万桌麻将,每桌只打八圈,就得费四百万点钟,就是损失十六万七千日的光阴,金钱的输赢,精力的消磨,都还在外。

“我们走遍世界,可曾看见那一个长进的民族,文明的国家,肯这样荒时废业的吗?

“一个留学日本的朋友对我说:“日本人的勤苦真不可及!

到了晚上,登高一望,家家板屋里都是灯光;灯光之下,不是少年人跳着读书,便是老年人跪着翻书,或是老妇人跪着做活计。

到了天明,满街上,满电车上都是上学去的儿童。

单只这一点勤苦就可以征服我们了。”

“其实何止日本?凡是长进的民族都是这样的。

只有咱们这种不长进的民族以‘闲’为幸福,以‘消闲’为急务,男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老太婆以打麻将为下半生的大事业!

“从前的革新家说中国有三害:鸦片,八股,小脚。

鸦片虽然没禁绝,总算是犯法的了。

虽然还有做‘洋八股’与更时髦的‘党八股’的,但八股的四书文是过去的了。

小脚也差不多没有了。

只有这第四害,麻将,还是日兴月盛,没有一点衰歇的样子,没有人说它是可以亡国的大害。

新近麻将先生居然大摇大摆地跑到西洋去招摇一次,几乎做了鸦片与杨梅疮的还敬礼物。

但如今它仍旧缩回来了,仍旧回来做东方精神文明的国家的国粹,国戏!”

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