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第1392章 引出方法的话（第3页）

这一派主张抛弃从汉代到宋代所有大儒对孔孟二圣的解读，重新解读二圣的原话，同时与大明实际情况相结合，建立即符合孔孟二圣本意，又符合大明实际情况的儒学。

这一派以孔子‘有教无类’等词语为号召，糅合管仲的思想，提出四民分业但都是民，地位平等，又提出孔子所说的‘士’与现在的‘士’并不相同，不能简单类比，等等思想。

因这一派自称创建大明之儒学礼仪，所以被称为明礼派。

以二杨陈，也就是***、杨士奇和陈瑛为代表人物。

朝中二三品的重臣也有倾向于这一派的，但不像这三人这样使劲为明礼派摇旗呐喊。

总体来看，明礼派与周礼派其实差别不是很大，主要就是对待工商之民、研究天文百工之事的人的态度有所差别，明礼派认为也应当重视他们，可周礼派较为轻视。

可他们和其它儒家学派的差别远大于两派之间的差别，所以两派之人私交大多不错，也会合作对付其它学派。

可此时，在方法与陈瑛二人的辩论中，两派对立起来。

而且允熥的态度不用说，肯定是倾向于明礼派。

这对他们周礼派绝对不是一件好事。

‘瞧你教的好徒弟！

’李士鲁忍不住回头看了方孝孺一眼。

这倒不是因为方法是方孝孺的亲戚，而是因为方法是方孝孺以江淮省按察佥事提调学政、主持乡试的时候圈定的举人，后来又跟从方孝孺学习过几年儒学。

‘陛下必定会结束这场辩论，但也一定会处置方法。

但愿陛下的处置不要太重。

’李士鲁又想着。

“方爱卿。”

待他们又辩论几句，允熥出言道。

“陛下。”

“朕适才听了一会儿，应当是听明白了爱卿的意思。

爱卿的意思是，文武百官都是君子，如同格致监的诸人这样的官员都是小人了？朕不应当任命他们为官。”

“陛下，人品如何与可否为官并无一定关系。

以私德论公德乃是理学的想法，臣不以为然。

即使是鸡鸣狗盗之徒，若是用的好了，一样能有大用处。

所以臣认为陛下任用他们为官并非错事。

不过臣确实认为格致监的诸位同僚乃是喻于利之小人。

不过，陛下，孔子所言之‘小人’与当今之‘小人’之意又有所不同。”

“至于诸位文武百官，绝大多数都应当是君子，但臣斗胆说一句民间俗语；‘画龙画虎难画骨，知人知面不知心’，或许就有在场之官员并非君子。

但如同方寺卿、李佥事、卢御史等人都必定是君子。”

方法道。

听到方法这番话，允熥脸上的表情略有些变化，但随即又变得面无表情。

他说道：“朕也以为如同方寺卿、李佥事、卢御史等爱卿都是君子。