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第673章 经纬西南奴婢和佛教（第2页）

“那你们准备一下，将三护卫的兵都叫来，孤下午就和他们说。”

朱楩说道。

下午吃过了午饭，三护卫的士兵都被赶到城外的空地上，部分永昌诸卫的士兵也凑热闹过来了。

朱楩站在前些日子接受明吉斯伐修投降的高台上，向他们宣布了交换土地和赏赐女人的事情。

三护卫的士兵都雀跃不已，他们正为永昌的土地而发愁，朱楩就宣布用阿瓦城附近的土地交换免除了他们的后顾之忧；更不必提光棍还能分女人。

顿时高台下都是欢呼‘千岁’的声音；还有人自动给朱楩增加岁数，喊‘九千岁’。

不过马上被带领他们的百户、千户制止了。

但那些来凑热闹的永昌诸卫士兵不高兴了。

自从军民分离起，即使是唐代后期藩镇之乱武将地位很高的时候，一般人家也不愿意将女儿嫁给普通小兵，雲南又是一个流放犯人的地方，永昌诸卫的士兵也有许多没有老婆的。

他们也大声吵嚷着，说道：“殿下不能偏心，都是殿下的兵我们也要分女人！”

百户、千户也弹压不住。

朱楩只能宣布所有尚未娶妻的士兵都可以报名领蛮夷女子。

但回到王府后发现这次俘虏的蛮夷女子不够了，众人连忙想办法。

最后李观说道：“殿下，可以派人向勃固国君购买女子。

他们平定缅人的造反肯定会有许多缅人女子被俘，就向他们购买，然后分给士兵。”

“这不好吧。”

卓敬说道。

“这有什么不好？即使依照儒家的理论，这些女子也是归了咱们汉人更好。

勃固人还很野蛮，缅人女子落在他们手上生不如死，咱们从勃固人那里将她们买过来是从野蛮的勃固人手中解救了她们。”

参加了在勃固境内消灭缅人战争的储杰面不改色地说道。

卓敬当然不会赞同。

虽然他觉得这些女子给汉人士兵当老婆确实比在蛮夷手中要好，但也不会支持李观和储杰的话。

但何福支持此事，朱楩虽然并未明确表态，但卓敬明白朱楩只是顾惜名誉才不说话，实际上对此也支持，所以他反对无效，殿前会议通过了从勃固购买女人的决定。

之后朱楩又接见了留用的阿瓦城内原来的官吏。

汉人官员不可能马上就接手这么一个拥有五六万人的城市，人数不足加上不熟悉情况会让城池处于混乱。

朱楩留用了大约六成官吏，其中下层官吏更是仅仅开除了几个城内百姓十分厌恶的，其余全部留用。

朱楩对这些人进行训话，主要是让他们安心为岷藩效力、不要有任何思想上的担心之类，同时也告诫他们绝对不能延续之前的陋习，若是有违背律令的一律处置，等等。

这些留用的官吏当然马上说道：“殿下，臣等定当忠心为殿下效力，绝不会有任何顾虑，……，定然遵守岷藩的律令，……。”

朱楩又对留用的官员中官位最大的几个人好言抚慰一番，让他们下去了。

接下来是召见当地寺庙的高僧。

以阿瓦寺住持维拉督上师为首的高僧走进王府拜见朱楩。

对待这些人和对待刚才那些官吏就完全不同了。

他们中多数都是拉拢对象，朱楩十分平易近人的使用汉传佛教礼仪对他们回礼。