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第680章 三清（第2页）

一神教的宗教，比如系出同源闪米特三邪教，都是只有一个真正的神，所有人都信奉这个唯一的真神。

允熥当然不能将道教也变成这样的邪教。

这样的宗教虽然团结能力强，但排他性太强，也十分不利于文明的发展。

近代十字教就发起过捣毁机器的行动。

正是不列颠最早进行宗教改革改邪归正，才会成为第一个强大的资本主义国家。

所以允熥的打算是仿效佛教重造神仙体系。

佛教虽然是多神教，但他的神佛有明确的等级，地位最高的是佛祖的三世，前世燃灯佛，今世释迦牟尼佛（如来佛），未来弥勒佛，其它的佛和菩萨也各有等级。

而道教的神仙原本完全没有任何等级关系，也没有上下级隶属关系，只是随着种种神话的传播人们觉得哪个神仙非常牛逼，哪个神仙怎么样，怎么样的。

允熥决定以三清为道教神仙的首领，甚至提前编出了一部分《封神演义》的内容来传播，让大家以为三清是道教中最高级的神；并且给其它的神仙也各自分出了等级。

第二个重点是传教方式。

道家不讲轮回，允熥也觉得道教和佛教有所区分不是坏事，所以没有强行在道教中增加轮回的内容，传教则是以飞升成仙为吸引教徒的主要手段。

根据玉玑子的建议，明确规定神是天生的，但仙是普通人可以修炼成为的，并且编写戏曲宣扬玉皇大帝飞升成仙的故事。

还有其他林林总总的改革措施，不过都不太重要了。

这几个大派的掌门看完了这张纸，李玄宗对允熥说道：“陛下，区分神仙倒也是理所应当，宣扬飞升也十分妥当；但将原本没有上下级之分的神仙分为上下，尤其是以神在上仙在下，贫道觉得，是不是还要多思量思量。”

龙虎山的张真人、泰山派的东灵真人也说了类似的话。

允熥在他们说话的时候并未插话，等他们都说完以后问道：“你们可还有其它的话好说？”

这几个人觉得允熥的脸色不对，没敢接着说话。

见几人不答，允熥说道：“朕今日不是来和你们讨论的，而是来向你们下达命令的！

朕已经和其它的几位真人反复修改过了，觉得这个没有问题，虽然可以有一些小修小补，比如某位神仙的地位，但大体上不必再修改。”

“你们返回自家的门派后，就按照这个教导信徒。

若是谁仍旧不听朕的话，朕就废了他的掌门之位；若是继任的掌门仍旧不听从朕的命令，就不要怪朕的手段了！”

允熥对于他们讨论来讨论去也没个结果十分厌烦。

这些道教徒的行动力远比不上佛教徒，允熥让少林寺等寺庙的高僧研究如何对西域更好的传教，他们可是很多教徒去西域身体力行的传教，随后给出许多十分管用的意见，提高所有僧人传播汉传佛教的效率。

见到允熥如此坚定，他们几个神情一连。

虽然他们仍旧觉得允熥这是邪道，但他们也不敢再违背允熥的命令：他们自己不怕死，但害怕本门断了传承。

所以李玄宗说道：“贫道知道了，等贫道回到武当山后马上供奉起三清的雕像，位在真武大帝之上。”

龙虎山张真人和东灵道人也纷纷说道：“贫道回到龙虎山（泰山）后，一定供奉起三清的雕像，并且位列首位。”

不过东灵道人还好，他们泰山本来就供奉三清，影响不大；龙虎山和武当山就悲催了，被迫加上三清。