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第十四章观署衙众人称奇品妙因黄谏留记下（第4页）

是教流传自西域，故西域之人事之尤笃。

圣朝有天下以来，以释道二教不可偏废，故既设官以领其事，而又创建寺观以崇事之。

而西土之寺宇，比之他郡尤盛。

庄浪大通河桥驿，乃土佥右军都督府事鲁贤之故里也。

公之弟刺干罗祝思，自稚年萌善心，早成教戒，行甚谨，而人多敬慕之。

比以兹土灾旱相继，遂于所居之旁建寺，以为修禳之所。

其工匠之值，木料之具，与凡费用之所需，皆取给于都督公，而公亦任之不辞。

越一载完工，是以大殿、山门、堂庑、库院、垣墉、阶闼、庖溷、圊??，靡不具备；而木石瓦甓，丹垩涂???，辉焕坚致，莫可比伦。

正统壬戌冬，始请于朝，得赐为“大通寺”

，且命番僧达尔藏住持，领众焚修之。

昆季既沐宠异，遂专怦来求书五大字揭于山门。

今年夏五复具始末，求记其事。

余谓庄浪乃古河西五郡之一，去京??甚远。

虽王化所渐被，而能明圣人之道者鲜，使不兴兹较以范围之，则强戾之心斯盛，乌能望其化于善哉！

然善固人心所具之理，人皆有之，既不遵圣教以复其初，而是教之所以化人心以归于善，亦可尚也，故书之碑，刻于石，庶几知公之用心焉。

众人赞叹不已。

之后，鲁鉴请牟伦书刻，制成一通高2.5米，宽1.2米的“敕赐大通寺”

石碑，立于鹰王殿正中。

石碑前面刻“敕赐大通寺”

，后面刻黄谏所撰碑文，后书：“赐进士及第翰林院编修文林郎金城黄谏撰，赐进士出身前监察御史青城牟伦书。

大明景泰元年岁次庚午冬十月十五日乙酉，庄浪卫土官指挥使鲁鉴立”

。

从连城回来，黄谏悄悄问鲁鉴“仁寿山前面卧牛山是你的地盘吧？有没有主?”

“对呀！

没有啊。

大人有什么想法？”

“没有就好！

没有就好！

我打算百年后到此处安息。”

“什么？大人您这考虑的太长远了吧？”

“没有！

没有！

人都有百年的时候，这有什么可怕的？我觉得这儿阳光，清净，心里特别喜欢，你就给我留着。”

黄谏真诚地说。

“如果这样，我一定替您保管好！”

鲁鉴答应道