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第26章 截教首徒篇六（第3页）

，说得再清楚不过了，让我跟在他们屁股后头，等他们离开后过去。

淮水，赤尻马猴，八成就是无支祁了。

洪荒流小说里，不知从什么时候开始，就连主角收什么弟子都被固定成了一种套路。

首选自然是孔宣。

我都能想到作者的思路：圣人之下第一人，多牛逼哄哄的角色？收他当徒弟可是太酷炫了。

当然，因为孔宣实力比较强，所以通常只有主角自身也是圣人时，才会收他为徒。

假如不是，那就有可能跟孔宣结拜。

其次就是混世四猴了。

因为这四只猴子道行都比孔宣要弱，所以不管什么实力等级的主角，总要收他们为弟子。

甚至在一些故事里，主角会带着一种奇异的执念，非要凑齐这四种猴子不可。

也不知道凑齐能怎么着，是能合体进化呀，还是能对对消呀？

第三是各路人皇。

这个主要出现在圣父帝师类型的故事里，就不多提了。

唉，收弟子都有固定套路，初一听真是奇怪。

但仔细一想，里面还是有某种逻辑存在的。

收三皇五帝是为了凑功德，这个自不必说。

孔宣、混世四猴中的孙悟空，都是被佛门招安降伏的角色。

其实佛门又没杀了他们，进去也是圣人弟子，好吃好喝好待遇，有什么不可以的呢？但在洪荒流主角看来，进了佛门跟似乎就跟在高维世界抗日时期叛国没两样，是不可饶恕的重罪。

所以他们一定要拯救“误入歧途”

“被迫当奴才”

的这两位角色。

至于其它三只猴子——六耳猕猴是被佛门打杀的，通臂猿猴袁洪是被阐教杨戬借来山河社稷图打杀的。

正所谓逢佛必反、逢阐必反，在一贯喜欢反正派的主角看来，这两只猴子就相当于是烈士牺牲、英勇就义嘛。

当然要收到门下保护起来啦。

呃，赤尻马猴嘛，这个，反正也是混世四猴，就一起来凑数好了。

也不能全怪主角和作者，截教、妖族在封神演义里本就是反派，到了洪荒流继续当反派，那不显得没有新意了吗？可是你们整天用阐教和佛教做反派，难道就有新意了？

洪荒流，难呐。

我在昆仑山上叹了口气，盘算着用什么符合燃灯道人性格的借口去淮水。