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第006章 上元良宵看灯市（第1页）

贞元十一年（公元795年）随着画龟案的不了了之，长安的阴云很快散去，东宫的秩序也恢复如常。

这年正月十五的上元节反比往年都热闹了些。

上元节是元宵节的由来传自汉朝，西汉文帝时为庆祝周勃于正月十五平定诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，并将这天定为元宵节。

汉武帝时，司马迁创建“太初历”

，又将正月十五日定为祭祀“太一神”

的重大节日。

经过几百年发展后，在隋唐盛极一时。

隋炀帝时，每年正月十五举行隆重的庆典并承办盛大的晚会，用来招待万国来宾和使节。

《隋书·音乐志》记载：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。”

如此恢宏的场景倒是很符合隋炀帝杨广好大喜功、骄奢淫逸的特点。

但你可不要小瞧了他，虽被后世抹黑为昏君，但他的文治武功足以彪炳史册，而且文学造诣也很不错。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》就是他元宵节写的一首观灯的诗文。

**天上转，梵声天上来。

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；

燔动黄金地，钟发琉璃台。

到了唐朝，在空前强大的国力支撑下，日益兴盛的游乐赏灯活动快速发展成盛况空前的灯市。

初唐诗人苏味道（苏轼的先祖）就在《正月十五夜》一诗中记录了洛阳端门灯火的景象。

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

灯火辉煌、人流如潮，苏味道纵情夜游、留恋美景，详细记录了上元之夜的欢乐景象。

相传这是他在上元诗会的夺魁之作，对后世影响深远。

“火树银花合”

这句诗也多被误认为是形容转瞬即逝的烟花之美。

虽然很贴切，却是不对的，它本是形容花灯绚丽辉煌的。

在四处都是灯火的地方，根本不会出现一个道士炼丹，一个不小心就是一场大火灾。

初唐时炼丹风靡，火药被发明出来，名医孙思邈创造了硫磺伏火法，而后湘东李畋创造了浏阳鞭炮，直到唐朝末期火药才用于军事战争。

火药走向成熟之后，才在重大节日时有了烟花表演。

烟花旧称焰火，分为平地小烟火和空中大烟火。

直到宋朝才有专门的爆坊制作“架子烟火”

、“盆景烟花”

等平地小烟火。

所以唐朝是很难看到焰火表演的，更别提满是灯火的上元节了。

诗中“金吾不禁夜”

一句说的是上元节这天没有宵禁。

唐朝的宵禁制度十分严格，夜晚禁鼓一响就禁止出行，违者是要受处罚的。

只有在上元节才特许开禁三天，称为“放夜”

。