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瑞格神父走后,文铭忍不住扪心自问,自己的内心够强大吗?他很仔细地想了这个问题,没有一丁点的避讳,最后得到的答案是,不够。
他敢于挑战别人碰都不敢碰的势力集团,弄得自己连立足之地都没有,这充其量只能算是豁出去了。
他不怕失去自己所拥有的,但是,他所拥有的本就不是太多,称不上厚重,也形不成根基。
而瑞格神父则不同,他的内心一定有很多很多的东西,这些东西够强大够厚重,够形成根基,是不论外界发什么事都无法撼动的。
文铭无法揣测瑞格神父的内心为何会如此强大,但是他知道他自己的内心之所以不够强大,很大的原因在于他没有信仰。
从小到大,他从没在任何一个时间段信仰过任何神明、学说、理念。
哪怕他此时为之而战的那些理念,也还达不到信仰的高度。
在他看来,人类从小小的地球上学到的知识得出的结论,八成是不会适用于整个宇宙的了。
地球上的真理,一旦拿到至少有着上亿不同文明的宇宙中去,大概就会像一根针落入了大海。
那根针虽然确实存在,但是大海是不会在乎它的……
也就是说,文铭怀疑地球上的一切。
但是,他的所有思想又偏偏来自地球,根基就是地球,这就导致他连他思想的根基都怀疑。
于是,完全可以这么说,仅就对整个宇宙--自然也包括了地球上的一切--的认知来讲,他这方面的思维完全处于飘浮的状态,是毫无根基的。
这也是他如此向往离开地球冲入宇宙的深层原因,他想让去扩充他那飘浮的认知,增加其重量,最后使其得以落在实处。
那时候的他,应该就可以称得上一个内心足够强大的人了。
有些怪异,但是这就是他的实情。
不过,与瑞格神父相比较,文铭觉得自己现今的内心状态至少有一个明显的好处。
他的尚不存在的“信仰”
完全处于飘浮状态,没有根基,所以他不怕任何新的东西来撼动,甚至那些新事物、理念完全将他的“信仰”
摧毁都可以,他本来就处于一种随时接受、随时改进的状态。
对于一个只想着冲入宇宙接受层出不穷的新鲜事物的人来说,这种没有信仰的信仰其实才是最好的,因为这样的信仰可以无限扩充。
充实自己的内心,使之称得上强大,这势必是一个漫长的过程,不过文铭已经做好了一点点充实自己的准备。
也不知在原地站了多久,文铭这才转身回了营地。
瑞格神父和安给他留了些东西,他至少还可以在营地里坚持两天。
不过,文铭显然是没那么个心情了,次日一早,感觉到身体又好了不少,他便收拾好东西上了路。
如今他已经得知,追兵只剩下1000人了,但是对方既然还这么有信心抓住他,就必然有什么杀手锏,他并不敢掉以轻心。
离开营地的当天下午,文铭第一次登上一坐小山,凝神向东方望去。
如今他是没马没枪没望远镜,还真有些不习惯。
好在他的视力也随着体质的增强有所强化,此时登高远望,还是能看到极大范围的。
赶路时原本没看到的小营地纷纷进入了他的视野,无一例外,全都没有人,这些营地就像年迈的老人静静地守候在旷野中,等待远行的人归来。
凹凸不平的地面一直向着视野尽头延展,但是即使是最东方,也没有那1000追兵的影子。
文铭不由感叹,瑞格神父的那匹枣红马实在是太快了,愣是把那帮人甩了数日的行程。
不过,那匹马好像差一点点就成了他的啊!
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